杜甫家训诗歌中的教育思想

时间:2021-08-31

  唐代著名诗人杜甫非常重视对孩子的教育,一生创作了系列家训诗歌,寄予着他对儿子的殷切希望和关爱。

杜甫家训诗歌中的教育思想

  杜甫是我国唐代伟大的诗人,他一生笔耕不辍,以诗写心,用一千四百五十八首诗铸就了他在中国古代诗歌史上的丰功伟绩,被后人尊称为“诗圣”。作为封建社会的知识分子,他心系百姓,以天下为己任,素有规劝帝王、教化风俗的宏大志向。与此同时,作为一位父亲,杜甫又十分重视对孩子的教育和训导,写了系列经典家训诗歌,诗中包含着丰富的教育思想,至今仍值得我们研究。

  一、重视家学

  《礼记・大学》语:“修身、齐家、治国、平天下”①,这句话一直是古人毕生追求的最高境界和准则,想要“治国”、“平天下”就必须先“修身”和“齐家”。杜甫出身于“守官奉儒”的封建士大夫家庭,他很为自己的家世自豪,经常勉励儿子传承家学,并将其发扬光大。在杜甫的众多祖辈先烈中,他最为推崇的是杜预和杜审言两位前辈。杜预是杜甫的13世祖,他精通兵法战略,是西晋的名臣名儒,在军事上有杰出的贡献,曾官拜晋镇南将军、都督荆州诸军事等,在对吴的战役中立下显赫功勋,为西晋统一全国作出了不可磨灭的功绩。杜预不仅在军事上颇具才华,他在政治、经济、文学等各方面均有很高的造诣,他贯通经史子集,并著有《左氏春秋集解》,被后世子孙标榜为儒家“三立”(立德、立功、立言)②的范本。杜甫对祖父杜审言的文学也是推崇备至的,常常沉吟诵读,赞不绝口。杜审言是初唐高宗咸亨进士,官任膳部员外郎、修文馆直学士,学识渊博,曾与李峤、苏味道、崔融齐名,并称“文章四友”。 杜审言以写五言诗见长,其诗与沈宋齐名,倍受时人喜欢,他的诗文创作推动了五言律诗的发展和变革,他是唐代“近体诗”的奠基人之一。远祖杜预的功勋战果、祖父杜审言的文学造诣给了杜甫无限的动力和目标,杜甫希望自己及其子孙可以像他们一样有所建树,所以他经常在诗文中称颂二位祖先,如《进雕赋表》:

  “臣甫言:巨之近代陵夷,公侯之贵磨灭,鼎铭之勋,不复照耀于明时,自先君怒、预以降,奉儒守官,未坠素业矣。亡祖故尚书膳部员外郎先臣审言,修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之。臣幸奈先臣绪业,自七岁所缀诗笔,向四十载矣夹,约千有余篇。”――(《杜工部集》342页)

  正是由于杜甫对祖先的功烈和诗名的敬仰,对家学的重视,才使得杜甫很小的时候就立下了“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫一生心系仕途,汲汲渴求于功名,怀抱“许身稷契”的坚定之志,他不仅严格要求自己,也十分重视治家与教子,希望子孙后辈能扬门风,延家声,不辱家名。虽然当时政治黑暗,社会动荡不安,外族侵犯,战争此起彼伏,国家百姓命运受到巨大的冲击,他的家庭也因此陷入了流离失所之中,但他却丝毫不放弃,他以自己满腔的父爱,炙热的感情教育和培养下一代,以真挚的感情创作了经典的家训诗歌,表达了对孩子的殷切期望。在《又示宗武》中“觅句新知律,摊书解满床”句由衷地表达了杜甫对儿子宗武按律写诗、酷爱读书的欣赏,他鼓励儿子读诗做文,以传承家族优秀的诗歌传统,学有所成。又如《宗武生日》:

  “小子何时见?高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精《文选》理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。”――(《杜工部集》280页)

  这首诗是杜甫在宗武生日的时候所作,这首诗基调昂扬轻快,洋溢着一个望子成龙的父亲的期盼和渴望。诗人既为自己家族的诗学传统而自豪,“诗是吾家事,人传世上情”,又对儿子寄予厚望,勉励他熟读《文选》,继承父志,以绍家学。“熟精文选理,休觅彩衣轻”,杜甫轻视纸醉金迷、玩物丧志的浅薄行为,他认为只有传承家学、光大家风才是真正的作为。