《弟子规》是中华五千年文化是如何落实德行教育，人的一生都希望一生能成就优良的品德，成就幸福人。《弟子规》就是成就幸福人生的入门法则。很多人认为《弟子规》是给小孩子学的，就掉以轻心。大人和父母都应该学习，特别是青春期和成长期青年人都应该好好学习。修习一个人的品德必须从《弟子规》入手。打好道德学问的根基，一心不乱才不至于迷魂颠倒，才能恢复自然本性，才能进一步学习其他知识和技能，才能在社会上立于不败之地，能为人所尊重。相反如果在平日不注意生活中锻炼和修习自身的品德，就是给以后的生活埋下苦难的伏笔。《弟子规》讲的都是日常平凡的113件小事，古人讲“如海一滴，具百川味”我们用恭敬地心去学习弟子规，就能体悟到古圣先贤的博大精深。从小事上体悟，从最基本的德行来入手，知行合一，才能发掘出人生价值的真谛。

　　比如说《弟子规》中的“父母呼应勿缓”中的“父母”大家浅显的理解就是生身父母，然而我们通过学习和力行，对父母的含义有更深的理解。在我们生活中往往最容易忽略的就是父母的感受，不能时刻体察父母的心境，然而人人为利而争，见利忘义，总是逢迎取巧，投其所好，从而丧失了道德的底线。这个根本原因在于没有真正贯彻、力行、落实《弟子规》。孔门四科里面的四门教育，首要的就是：德行;第二就是讲言语;第三才讲政事;最后是才艺。可见德行在一个人成长和事业中是多么的重要。我们修学《弟子规》已经有一年时间了，为什么还是有很多的烦恼和习气压制不住，老是起伏不定呢?孔老夫子经常教诲他的徒弟们，要从日常琐事中，从最切近的事情里头学习“仁”的方法，才能在品行上不受世俗的污染。“孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平”就是我们要学习的基本自性。自性本来就具有，烦恼和纠结，照成了思想上的障碍，阻挠了我们的真心自性。那么我们如何来恢复真心本性，就要从《弟子规》入手，“勿自暴，勿自弃 圣与贤，可驯致”，增加我们学习《弟子规》的信心。