我们看到，凡是经过千辛万苦，能够有一个机会前往庐江中华文化教育中心听课的人，都是怀着无比感恩的心情，犹如干涸已久的土地，拼命吮吸来自大自然的甘露一样，全身心投入，主动学习、理解、体悟、力行，所以效果非常之好。但是现实生活中，尤其是我们身边的亲朋好友，虽然在一起生活了几十年，但是由于大家彼此太了解了(更多的是因为自己心浮气躁，高傲而不自知，过多看到的是别人的缺点)，所以想要介绍圣贤教诲，并不那么畅通。

　　可是是否这就是失败呢?不是。是因为我们自己德能还不足，修身功夫不够的缘故。我们有缘先一步接触到圣贤教诲，弄清楚了一些做人处事的基本道理，就觉得，假如大家都能接触到这么好的学问，都来学圣学贤，该多好啊!那我们就会一起生活在快乐幸福之中了。于是我们的内心，就悄悄地起了变化，什么变化呢?由最初自己接触到的幸运的欣喜，转变为推销不出去，不被周围人理解的苦恼了。尤其是，看到大家思想、言语、行为，都不符合古圣先贤的教导，心里就急了。巴不得一下子让大家都知道、了解，有共同的认知，这样自己心里才感到痛快。殊不知，这完全是一种强迫、占有、控制的心态。尤其是时间越长，看到他人的缺点越明显，自己虽然稍作努力，怎么就感化不了他们呢?于是开始怨天尤人，觉得这些人「刚强难化，真是没有福分」。其实，正是我们没有自知之明，自己本身执着，刚强难化，福分浅薄，理智和智慧不够，才会出现这种尴尬的情形。

　　有一位老师，学习传统文化已经几十年了。当初接触到圣贤教诲，他知道自己得遇了人生中最宝贵的财富，但是如何自利利他，让大家都能获得真实利益，是一个重要的问题。他眼见许许多多的人，学习传统文化，以伦理道德的标准为镜，到处照自己能照到的人，在心中越发傲慢，他觉得非常遗憾。很多家庭原本有好父母、好孩子、好先生、好太太，等到这些人学习了道德学问之后，因为没有落实在生活中，成为记问之学，使家庭成员失去了好父母、好孩子、好先生、好太太。甚至多年的朋友冷漠下来，行如路人。这都是因为固执己见，自私偏颇的缘故。绝非圣贤教诲本身有什么问题，而是学习的人，并没有理解通透，切实力行。　　所以这位老师学习圣贤教诲，一门深入，长时熏习。活学活用，善巧通达。他还是和亲朋好友，同事领导在一起生活、工作，而且比以前更出色。各方面都令人尊敬、钦服，人际关系越来越好。大概三年之后，就有人主动前来请教各方面的问题，他就开始侃侃而谈，听的人心服口服。而且他也把整个家族的所有成员，全部以各种善巧的方式吸引到伦理道德的学习中来。现在共同参与弘扬传统文化的家亲眷属及好友同仁，那可是数不过来呀!

　　所以请您不要烦恼，着急。莫向外求，一切全在自己。「行有不得，反求诸己」，这句话，我们一定要牢牢记住。古德云：「受持读诵，为人演说。」就是指我们依照古圣先贤的教诲好好学习、力行，为大众做身体力行的表演，这个表率作用本身，就是一种教育。而且我们自己也有这样的心理经验，在我们一生中，我们很少记得别人对我们说过什么，但是那人的行谊，却会让我们深刻记忆。尤其是美好的品德对人长远的影响，都是由那个人以一生做出来的。教育的效果，来自于正己化人。天长日久，自现其效。我们万不可灰心!