除真善美，冰心作品中所表现的女性意识，其中心当然是“爱的哲学”。从“五四”到20年代末，冰心全身心地投入对母亲、儿童和大自然的眷爱和礼赞中，而其中三分之二涉及母亲。如沈从文所述：“冰心女士所写的爱，乃离去情欲的爱，一种母性的怜悯，一种儿童的纯洁，在作者作品中，是一个道德的基本，一个和平的欲求。”(《论中国现代创作小说》)对冰心“爱的哲学”虽历来有些争议，但其本质是积极健康的，内涵也很丰富，并总在发展。

　　假如说，母性是人类的创造之源、人格之源、和平之源的话，那么，冰心“爱的哲学”是她对人类最真诚的奉献;她在现代文学史上开创的母爱文学，呈现了女作家独特的精神创造力。? 冰心小说自《超人》开始，经《烦闷》、《遗书》到《悟》，“爱的哲学”渐次成熟，其核心是母爱。《超人》里的何彬，原是个虚无主义者，不屑于爱和怜悯，但当他接受苦孩子禄儿送给他的花篮后，当他梦见同母亲相遇、依偎于母亲并得到母亲的爱抚后，“冷心肠”终于融化于热泪，期待世界上的母亲与母亲、儿子与儿子都能牵连在一起，组成爱的网络，彼此不相遗弃。《烦闷》里的弟弟，见到小弟枕在母亲膝上的“甜睡图”后，果然驱逐了心头的忧烦，对人生的安慰与快乐持有了希望。《遗书》里的宛因留给“冰心”的16封信，当然是作者的灵魂的自白，其间把母亲看作自己生命的情思，表现得隽永深刻。《悟》同样高举“爱的旗帜”，视母爱为推进社会的原动力，把母爱同批判“利己主义的制度、阶级”，同感叹“众生的痛苦”和“虚假的人生”联结在一起。冰心许多小说，包括反战小说，如《一篇小说的结局》等，对母爱的膜拜，都如同瑞典妇女运动理论家爱伦凯一般，一方面把发扬母爱看作是“人类的希望，另一方面则把缺失母爱看成为是“世纪的忧患”。母爱寓居于人类爱之中，女性意识寓居于人类意识之间，浑然一体。