《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，为其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。下面小编给大家带来试析在文化理想和现实之间徘徊—《边城》《长河》论。希望能够帮到大家。

　　试析在文化理想和现实之间徘徊—《边城》《长河》论

　　论文摘要：本丈通过时沈从丈湘西小说稼边城 , 中人粉性格变化和社会历史环境变化的分析，寻找沈从丈笔下理想人生形式和现实之间矛质的原因，从而使沈从文的文化批判的愈义和成因得以凸现。

　　论文关键词：作品　沈从文　现实　文化批钊　人格重建

　　作为小说家.沈从文是幸运的。因为在尚有激情和还能言说的时候。他就在叙述正统中国文化视野之外的湘西故事方面取得了重大成就。湘西系列小说，是沈从文作品中最精彩、最美丽的篇章。作者通过对自己熟悉的湘西乡村生的叙述。向我们展示了一个相对独立存在于封建集权专制和西方近代文明之外的、已然存在而且运转规律迥然不同的民族地方文化系统。在沈从文看来、这样的另类文明在没有或很少有正统封建文化或西方文明注人时.可以特立独行于世.运转自如;只有外来文化随着强势政治、经济力量对湘西的逐步占领、控制而逐渐渗透和占据统治地位时，古老的湘西地方民族文化传统中的人性美、人情美才被消解，逐渐沦丧.仅仅成为逝去的荣耀。

　　因此、“更有人生、更具人情”的古老湘西。可以认为是沈从文理想中的生活方式和文化氛围的表现，而经过数百年封建专制. 教化“和数十年近代文明”现代化进程的湘西，却是作者不愿面对但不得不探究的、令人沮丧的现实。在这里沈从文的文化理想和他面对的文化现实之问存在着巨大落差:理想中的文化曾经存在过，却很不幸的并未随着现代化进程而复兴、反而日见沦落，社会变动将传统的湘西社会秩序颠翟，却并没有完成它许诺过的人格重建和道德进化任务的一丝迹象。所以沈从文的痛苦、仿徨和怀疑就是可以理解的平常心态。

　　我认为，沈从文将他对湘西社会的理想寄离于《边城》中，这个中篇小说描写了一种可以称为常态，的乡村平实生活、一段属于自由生命个体的情感经历;而仅存第一部的长踱小说《长柯》则以更为宏大的叙事来描述现实乡村生活中的战乱、攀政、反抗和在这种“变态”中的人性沦丧、作者通过对湘西儿女命运的关注，引导我们思考一个问题:乡村的现代化进程，究竟是解决危机、重塑人性进而引起民族复兴的万应药，还是可以消解民族文化的双刃剑，或者干脆就是一个即将导致人文梢神完全湮灭的陷阱。

　　这样，沈从文批判的力度和意义.将得以凸现。