二、美好理想的构筑

　　沈从文主张：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望――对于当前黑暗的否认，以及未来光明的向往。”从这段话中我们可以看出作者沈从文创作的《边城》所关注的是人类自身的健全性，这是人类发展中的本质问题。《边城》是一部歌颂人性至善至美的作品，他通过湘西世界的自然风貌来审视和健全人性。他把《边城》的生活描绘得非常真实，同时又是理想化了的，所以说它是一种源于现实而又高于现实的理想境界。他看到一种现象：一旦原始成分受到扭曲，那么这种理想的人性美也不复存在，它或多或少受其影响。因此作者没有在“山重水复疑无路”之际想到“柳岸花明又一村”的美好前景，而是突破自己一直贯穿的田园牧歌式的写作框架，不以傩送和翠翠有情人钟情眷属的完美而结束，恰恰相反的以翠翠安然地摇着爷爷留下来的渡船，等着那可能明天会回来又可能永远不回来的情人傩送这一悲剧为告终。鲁迅先生也曾说过：“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看”。从这句话，我们也知道沈从文把原本顺理成章的东西反过来写，也就打破了我们读者的期待视野，他为读者展示了真实环境中的真实的人物，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》里的各种生命形式正代表着边城人的生命形式，他们平静、自然、知足地度过了一生，与此同时也就达到了自己生活的目的。《边城》里的人就是这样的生活着，这就是作者的理想人性的建筑，沈从文就是这样的一位作家“不惜代价来揭示内心火焰的闪光。”2

　　他构筑了一个属于他自己的美好世界，同时这也是那个时代所需要的理想，这不是作者一个人的愿望与理想，而是每一个现代人内心的期待。这一种真挚的、纯洁的，令人向往的源于现实又有高于现实的社会关系呈现在我们眼前，他们生活的意境是我们难以体会的，正如汪曾祺说：“感到《边城》是一部怀旧的作品，一种带着痛惜情绪的怀旧。”3这留给我们的是对人生和社会的思考。　　参考文献

　　[1] 沈从文.边城[M].当代世界出版社,2004年版.

　　[2] 沈从文.小说作者和读者[A].沈从文全集,第12卷,北岳文艺出版社,2002年版.

　　[3] 王蒙.文学评论精选[M].长江文艺出版社,2006年版.

　　[4] 汪曾祺.又读边城载《汪曾祺文集》文论卷[M].江苏出版社,1993年版.