三、挖掘不力，思想苍白

　　诗歌是需要精神的。所谓诗歌精神，就是指诗歌表现出来的意旨和灵魂，是人类社会一切优秀品格和美好精神的闪耀！换句话说，就是对有益于人和社会发展的真、善、美行为状态和思维方式的接受和肯定，对所有假、丑、恶行为状态和思维方式的坚持不懈的抵制和对抗。然观当下诗歌，不少作品还失之于苍白和轻浅。究其原因，主要是诗人们受外在一定生存条件和内在一些思想的影响和局限，没有静下心来，下功夫深钻诗歌创作技艺，用“心”去观察一切真、善、美行为，用“心”去思考一切真、善、美行为，用“心”去挖掘一切真、善、美行为的精髓。

四、相互模仿，缺乏创新

　　创新，是诗人进步的动力；创新，是诗歌存在的生命力。然而，当下不少的诗人，急功近利，把诗歌当作出名的喇叭，捞钱的篓子，入作协的梯子，置创新于不顾，整日热衷于狂逛博客，拉山头，无病呻吟，相互模仿，机械唱和，粗制滥造，一日数首，半年一册。作品水准平平，无论是选材、构思、立意，还是组材、表达、语言，均无创新可言，读之味同嚼蜡，读后印象全无。

五、远离读者，自掘坟墓

　　当下，不少诗人坚持认为诗歌写作是自己的事，内心的事，脱离社会，隔离生活，远离读者，自掘坟墓。不屑去五彩缤纷的大自然中寻找诗意，去轰轰烈烈的劳动场面中寻找灵感，终日正襟危坐，面壁冥思，写出的不是人们喜闻乐见、昂扬向上的诗歌，而是风花雪月、无病呻吟的靡靡之音。诗作读者缺失，只供自吟、自乐，或圈子内交流；诗作几近等身，受大众喜爱的诗歌却寥寥无几。同时，以钱定位，以权定位，不管诗歌质量好坏，不管读者反响如何，只要有权有钱，一律入编见报、出版，使诗歌集子成了毫无用处的一堆废纸。

　　要克服以上弱点，必须对当前诗歌创作进行大调整，大纠正、大引导。具体地讲，就是在坚持继承中华传统诗歌精髓、广泛使用域外诗歌优秀元素的基础上，一是建立一个适合中国诗情的并被广泛认同的可以贯彻落实的“中国现代诗歌评价标准（或中国式诗歌底线）”。以此标准去客观、公平、公正地把握当前复杂多元的诗歌现实，指导复杂多元的诗歌创作，促使中国诗歌朝着“正果”方向发展。二是不断调整诗人们的心态，跳出书斋的局限，采取大包容、大吸收的办法，走向自然、走向社会，走向生活，大力提高对生命本体和生命存在条件的虔诚审视和体悟的能力；三是努力回归、弘扬诗歌精神，丰富、提升诗歌精神，使诗歌的表现形式更加适宜，表现手法更加丰富，表现技巧更加成熟，走出“地沟油（再造油）”诗歌阶段，走向“中国创造”的“全新精品油”诗歌阶段，最终创作出一批让亿万中华读者喜阅乐诵的具有“中国特色”（中国诗歌艺术传统因素）的高贵而美丽的灿烂诗篇。