恩施三日游经典散文

时间:2021-08-31

  一、恩施三日游

  孝感的七月,暑气逼天,热气腾腾,太阳炙烤着大地的每一个角落,使人心生烟火,不由得烦躁。7月10日,接学区的通知,组织恩施避暑三日游,次晨出发。早闻清凉之都利川之名,所谓吃在四川,凉在利川,加上前两日网上喧闹的重庆42℃,利川24℃云云,令人不禁心生向往。这么好的一个去处,正是今夏该往的地方。

  旅游最令人困顿的地方,莫过于长途奔涉中。从早上七点钟上车,一直到下午三点钟到达目的地,整整行驶了八个小时,在车上看看电视,打打扑克,欣赏沿途的风景和庄稼,谈论下各地的风土人情,打发无聊的时间,有时也打打盹,借以消除疲劳。印象最深的,莫过于那长长的隧道了。几百公里的路程,隧道竟然多达二十六个,最长的龙潭隧道,长8600米,车行十多分钟,想想建设者于深山中开凿山石,架桥铺路,真是不易。还有个奇特的景观:鄂西南山落间的房子,很多无瓦,屋顶方方正正,都蓄着水,不知何因,无从考证,难道这也是为了夏日清凉?不说其他,其防水防漏技术却高人一等,令人称道了?

二、走进土司城

  下了车,带着点新奇,我们直奔此次游玩的第一站——恩施土司城。恩施居住着二十七个民族,其中以土家族、苗族居多,有着古老悠久的民族传统和浓郁独特的传承文化,汉人反而成了少数民族。土司制度形成于元代,消亡于清朝雍正年间,经元明清三朝,历时450余年。土司就是土皇帝,拥有生杀予夺、统管一切的特权。恩施历史上一共出现了几十位土司,其中部分曾经居住于此。恩施土司城规模宏大,风格独特,被誉为“天下无双景,华中第一城”。

  一进土司城,我们就被它群起错落,颇具特色的建筑群所吸引。它们大都是竹楼,依山傍水,就势而卧,从山脚一直绵延至山顶,有的甚至在绝壁之上,巍峨壮观。房檐都是四角翘起,青瓦遮身,远观秀气灵动,如一只只振翅飞翔的轻燕。走过墨冲楼(城门楼),见一青石碑,上刻“虎纽錞于”四个大字,前有一湖,水波粼粼,呈环形状;湖上有桥,似一弯新月,横架湖面;桥边有亭,古朴古香,如饱经沧桑的老人,风霜含面,土家人赋予它们诗一样的名字:风雨桥、月亮湖。我们沿着河边青石路拾级而上,首先映入眼帘的是癝君庙,这是土司城最重要的祭祀场所。庙前沿刻着癝君挽弓搭箭的雕浮,和记叙着其英雄事迹的碑文,庙内癝君神龛高坐,香火不断,旁边侧立一小庙,供奉着盐水女神。癝君是土家族的祖先,相传他带领族人,披荆斩棘,开拓前行,寻找安身立命之所,在盐水河畔,遇见了美丽多情的神女,神女见他英俊潇洒,气度不凡,心生爱慕,就想让他留下来,共同享受人间欢乐。但癝君意志如铁,坚决不允,神女于是化作飞虫,招来片片乌云,遮挡着癝君前进的路,癝君无奈,力挽弓箭,于乌云片隙间射杀了神女,溯江而上,终于找到了土家人理想的栖息之处,繁衍生息。但癝君后来终究心有愧疚,死后化作白虎,巡视四方,成了土家族的守护神。这就是盐水遇神女,癝君化白虎的来源,一个凄美哀伦的爱情传说。

  继续前行,上得山腰,有一个校场,非常宽阔,最醒目的,是广场两边墙上刻着的四副巨大石雕像,左边两幅是恩施历史上最著名的土司王和他的手持铁锏的大将军,一个君临一切,王者气派,一个威武生猛,气势不凡;右边下副则是土家族女儿的骄傲——巾帼英豪花木兰。花木兰女扮男装,代父从军,战场杀敌,天下闻名,历来被人们传唱不衰。而上位却是长年追随她却不识其女儿身的副将,因为土家族重男轻女思想严重,女儿家是无缘留名立业的,花木兰是个例外,功成名就后返还原身,所以史册留名,终屈居副将之后。我不禁喟然感叹:不进恩施土司城,竟不知木兰非我汉家花将军。

  再往上行,坐落着一个大竹楼,是典型的土家族民居风格,上面摆满竹凳竹椅,作欢庆娱乐之用。逢年过节,或有喜庆之事,土司都要在这里大摆筵席,宴请宾客,欣赏歌舞。竹楼后面就是土司王宫——九进堂。王宫相对于其他建筑,外表壮观,气势恢宏,飞檐翘角,但里面摆设简单,也没有什么特殊的物什,一楼空荡荡的,置着一个硕大的粮仓,所有的粮食都曾贮存在这里。倒是右角落的展台上,放一玻璃缸,内有一只神龟,老态龙钟,悠然自怡,据说有九十多岁,颇能吸引众人的眼光。粮仓正上方的二楼,就是土司夫妇的寝宫,门紧锁着,没有开放,从外往里看,有一张雕着花纹,年代古久的木质床,有尘埃满面的梳洗台,还有些破旧的竹椅。居上粮下,是有讲究的,应验着一个成语:衣食父母。但这里指的却不是平民,而是在古恩施权倾于天的土司王。不过也许本是这样的建筑风格吧,土家族的吊脚楼,也多如此。

  寝宫后面,有一个殿堂,高大雄伟,有点像升堂坐帐的地方。正中画着土家人信奉为神明的白虎,中央仅摆放着一张竹椅和案台,绝无其它,殿下有左、中、右三个台阶,据传只有土司及其家人才能居中而入,其余人等都只能从两旁台阶而上,然后侍立左右。从这也能看出土司制的森严等级和威权统治。再往后面,是两个陈设厅,前厅墙上记录着些遗风古训,挂着四个醒目篆文:勤、坚、谦、忍。土家族有自己的语言,却没有自己的文字,它仍然沿用汉字,所以被汉人同化了很多。除了保持独特的土家风俗外,在祖制祖训和家传家教上,也深受儒家文化的影响,吸取精华,并把它传承了下来。后厅是一个展览室,摆放着土司珍藏的一些古玩珍奇和家用器皿,和土家女人们穿戴的各种首饰:手链、银镯、耳环、吊坠,还有一些大小不一的项圈和不知名的盔饰,应有尽有,全是银做的饰物。在贫瘠的大山和贫穷的土家族中,这些已是稀世之物,奢侈中的奢侈了。

  抬眼望去,抵近山头,隐约能见土司古城墙横亘于草丛之间,它依山取势,逶逶延绵,雄伟壮观,一眼望不到它的尽头。城墙之上,有两座醒目的亭塔,可能就是传说中的钟楼和鼓楼了。土司时期,各土司相互之间为了争田夺地,扩充实力,攻城掠寨的战争常有发生。所以修筑城墙,厄关戍守,钟鼓传讯,防御来犯之敌。因为忙着拍照,耽误了不少时间,我们只能隔着时空的距离远远凭吊,遥望它们逐渐老去的容颜,却无缘去一一见证那段慷慨悲凉的沧桑,聆听历史的足音了。

  恰在这时,天又下起了小雨,再往上行,把整个土司城尽收眼底,是不可能的了。在山上,在山顶,还有很多这样的小竹楼,有的三五成群,结伴比邻,有的一枝独秀,特立独行,它们或明眸秀目一览无余坦呈于你眼前,或犹抱琵琶半遮面羞见于草丛树木之间,或避实就虚若隐若现于云雾之后,各生情状,仪态万分。我们只有带着点未尽的遗憾,折转而返,好在热情好客的土家妹子,早就在“娱乐厅”为我们准备了一场精致的表演。她们身着鲜艳的民族服装,载歌载舞,扭动着灵活小巧的身段,用如黄莺般清脆婉转的歌喉,为远方的客人演绎了一个又一个具有浓郁土家文化的节目,比如哭嫁、跳丧、女儿会、哈儿撒、摆手舞等,使我们享受了一次视觉盛宴,消除了爬山的疲劳。

  第一天的行程匆匆结束了,接着就忙着吃晚饭,找宾馆,精神好的打打麻将,精神差的就睡大觉,为明天的旅程养精蓄锐了。

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