然而，当“分数”肢解着阅读内在联系的时候，教与学不可避免地走向分离，走向碎片，自我的主体性和自身完整也在分离和碎片化的过程中沦落。回望自己，毕业三个月，执教《鸬鹚》在全市大赛中一举夺冠，自己的名字和鸬鹚一起飞入千家万户。学生家长慕名排队把学生交给我……“小段阅读”、“三环节阅读法”“三步快乐写作”、“创意作文法”让我们班的成绩在全国实验班中遥遥领先；并先后与香港、澳门、日本及国内同行进行学术交流；还为日本学生讲课，为四川孩子讲课，为全国语文名师引路，与教育专家同课异构，多次在国家、省大赛中夺冠。然而，内观自我，吃惊地发现，自己一直在技术层面打转，把分数看作教育流通的货币，将“教与学”一起存在于知识之中，而非灵魂里。《道德经》曰：“上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。”教育沦落在应试中，上士渺然难寻。

　　阅读是内心景观的映射。从形而上，以整一性看待阅读，发现真正的阅读既拥抱所有事物所依赖的生存网，又拥抱身陷网中那些恰好对我们认知事物有益无害的事实。这让我们看到，阅读是在读自己，读我们与现实的联系，这种联系正如我们身体和万物的联系一样深不可测，既有显见的，也有隐性的。如孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，是恢复自身认同、重获生活完整的力量，是迎接超验性主体的喜悦，是参与知与未知教与学的永恒共舞。

　　阅读，直面人的生命，通过人的生命、为了人的生命质量提高而进行，是最体现生命关怀的事业，最伟大、最直接，信手拈来。