北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，民国以来，常有学生运动，北京人管学生运动叫做闹学生。学生是威游行，叫做过学生。与他们无关。

　　北京胡同文化的精义是忍。安分守己，逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说：我当了一辈子的顺民，是大部分北京市民的心态。

　　我的小说《八月骄阳》里写到文化大革命，有这样一段对话：

　　还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼前就跟下黄土似的，简直的，分不清东西南北了。

　　您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?

　　卖!

　　还是的。有棒子面就行。

　　我们楼里有个小伙子，为一点儿事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴，我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是搬迁户，原来是住在胡同里的)说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同声说：叫他认错?门儿也没有!忍着吧!穷忍着，富耐着，睡不着眯着!睡不着眯着这话实在太精彩了!睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的!

　　北京的胡同在衰败，没落。除了少数宅门还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基基础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

　　看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事，在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。