即将失传的女红散文

时间:2021-08-31

即将失传的女红散文

  古代的大家闺秀,对道德礼仪,琴棋书画,刺绣女红是样样精通。如今的大家闺秀,对刺绣女红恐怕是已经日渐生疏。因为社会在发展,时代在进步,她们已经不需要去学习那些老旧、过时的东西了。反倒是寻常百姓家的女儿,对女红还略知一二。

  女红,能让一个女子变得娴静,变得温柔。不管是多么浮躁顽劣的女子,只要端坐一隅,做起女红,她就有了“最是那一低头的温柔。”在那一针一线的穿梭中,无不彰显着女性的优雅和妩媚。在我看来,做女红的女子和弹琴画画、读书写字的女子一样惹人怜爱,让人疼惜。

  女红,俗话叫做“针线活”在我妈妈她们那一辈人中,每个人都有一个针线筐。针线筐里的针头线脑、顶针剪刀都是必不可少的。我也有这样的针线筐,有时衣服脱线了,懒得拿去外面请人补,就自己缝上,方便省事。针线活,我也会做一些,比如打毛衣,钩拖鞋,绣鞋垫,都会一点儿,手艺却不精湛。

  妈妈她们那一辈人,最擅长的就是做布鞋和绣花。

  小时候,最爱穿妈妈做的布鞋了,软软的,透气舒适。做布鞋首先要“备壳”,就是用浆糊把布一层一层地粘连在一起,晒干定性以后就成“布壳子”了。备壳子也是有讲究的,浆糊不能太稀,稀了没有粘性,还不能有疙瘩,有了疙瘩,在下针的时候,会卡住,扎不动。做鞋还需要鞋样,只有比着鞋样,才能裁剪出一双双大小各异的鞋来。鞋帮裁剪好以后,贴上里布和面布,里布一般用旧布,面布用新布,大多是黑色的,结实美观。然后就用斜布条圆边,一般鞋口处用黑布,耐脏;鞋边用白布,为了和鞋底颜色一致。鞋帮做好以后,就是上鞋了,上鞋就是用粗一点的线把鞋帮和鞋底连接起来。(以前的鞋底都是手工纳制的布底,后来就用泡沫底代替了。)上鞋是关键,手艺好的人上的鞋四四方方,平平整整。初学者上的鞋多半都是皱皱巴巴,歪歪扭扭的。我也曾给自己做过一双鞋,只是穿在脚上像小船,直晃,走路时鞋后跟老往下掉,没穿多久,它就光荣“牺牲”了,由此可见,鞋的寿命和做鞋人的手艺有很大关系。

  妈妈是用一种叫做“蓬经纱”线来绣花的,因为丝线比较贵,一般的人都用这种线。绣花的时候,先在白布上画上一些简单的图案,比如花呀、鸟呀、蝴蝶之类的.,再用一根铁环把白布绷着,就可以开始绣了。绣花也有讲究,手法力度要均匀,不能时紧时松,线条轮廓要流畅,该方时要方,该圆时要圆,该长时要长,该短时要短。有时看妈妈绣得起劲,我也忍不住绣几针,可就是没有妈妈绣得好看,看来姜还是老的辣,绣功也是常年累月修炼出来的。

  妈妈还说,在她们年轻时,看一个人女红手艺好不好,看看她家人衣服上的补丁就知道。针线手艺好的人,补的补丁平平整整,方方正正,手艺不好的人,补的补丁皱皱巴巴,歪歪扭扭的。因为在那个物资极度匮乏、缺吃少穿的年代,人们只能依靠布票、粮票维持生活。孩子没有衣服穿,就用大人的半新衣服改,大人的一件衣服往往是新三年、旧三年、缝缝补补又三年,所以在那个年代穿补丁衣服是很常见的。时至今日,每每看到路边自家或邻居家清理出来的老旧过时的衣服,妈妈总是不无感慨地说:“这么好的衣服,丢掉多可惜呀,想当年想穿都穿不上。”也只有她们那一辈经历过饥荒和苦难的人,才会发出这样的感慨。

  在我奶奶她们那一辈,除了做鞋和绣花以外,她们还有更多的绝活,比如纺纱、织布染布、缝制衣服、剪窗花等。奶奶去世得早,我没见过她的手艺。倒是在我儿子一岁多的时候,我三姐托她婆婆给小家伙手工缝制了一件棉背心。那背心缝得平平整整的,和机器做的没啥两样,只是细看针脚才看得出那么一点儿差别。就连纽扣都是手工做的盘扣,那盘扣绞得像朵花儿似的,好看极了。小家伙穿上她老人家用心缝制的棉背心,就像古代有钱人家的阔少爷,可爱极了。十年过去了,那件背心还在,只是缝制背心的老人家已经作古,要不然我还真想像她老人家学习,毕竟现在会做那种复古衣服的人已经不多了。

  女红,从古至今都是年轻女子送给心仪之人的定情信物。在过去,就有女子給情郎送丝巾手帕、香囊等物。妈妈她们那一辈人,年轻的时候会给心上人做衣服、鞋子。我们年轻时,就给喜欢的人织毛衣、绣鞋垫。现在的年轻人,都会做一些十字绣,绣一些平安符和小饰物送给男友。

  针线活是慢工细活,一件手工作品用千针万线来形容一点儿都不为过,一件手工制品的完成需要耗费很多的时间和精力。如果你身上正穿着一件精致的毛背心,或者脚下垫着一双漂亮的鞋垫,那么请你珍惜这件手工作品,也珍惜它的主人。因为那一针一线都寄托着她的一份感情,连着她的一颗心。

  记得小时候,经常会在农闲时,看到一堆堆做针线活的女子,人群中有年纪稍大一点儿的婆婆妈妈,还有年轻的小媳妇和未婚的少女。大家聚在一起,今天去你家,明天去我家,坐在宽敞的院坝里,阳光照在每个人的脸上,也照在每个人的心里。这时候的女子是安静的,是幸福的。她们忘记了日常琐事里的烦恼,忘记了农作时的艰辛和疲惫。那一刻,她们静静地享受着属于她们的时光。在闲话家常里,在针飞线舞中,不知不觉就过了一天。那时,做针线活的女子,成了一道亮丽的风景线。只是时光不停地在向前,生活越来越方便,在这个经济迅速发展的年代,什么都有得卖,手工作品逐渐被机器产品替代。如今的农闲时节,再难看到做针线活的女子,取而代之的是噼里啪啦的麻将声。

  曾经在新闻里看到,说是民间的蜡染技术和剪窗花艺术,已经申遗成功,已经被列为世界文化遗产。其实我个人认为,民间还有许多像女红这样的手工艺术,都该列为世界文化遗产,因为再过几十年,这些手艺就会被失传,那么好的东西,失传了真的很可惜。

  值得庆幸的是,这几年风靡一时的十字绣,红遍了大街小巷,也算是对女红的一种继承和发扬吧。那些绣工精美的十字绣,经过装裱,挂在房间里也是一件艺术品。赶着这股潮流,我也买了一幅一米多长、八十厘米宽的的山水画十字绣。在心血来潮的时候,绣了一个太阳,几年了,它还在柜子里睡大觉。也不是不喜欢做,实在是没时间,忙碌的我就像一个陀螺,不停地在工作和生活之间周旋,最近又迷上了写作,好不容易有点时间又想泡在网上充充电。不过,我相信总有一天,我会把那幅图绣完,也许是三五年,也许是十年八年,都说不准,关键得有时间。

  有时感觉挺对不住我的女红,因为它现在只能成为我生活里的一种替补。比如说,停电的时候,手边又没书看,或者放年假的时候,时间比较充足,或者是在网上泡得太久、太腻的时候,就可以把女红拿出来大显身手。

  感谢女红,让喜欢它的人在百无聊赖的时候,能够拥有一份充实的幸福。

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