这是故事大致的梗概，其实还有更多细致的悲惨画面与场景，十足令人发指而深感同情。但整个电影以一个喜剧的形式演现着悲苦，甚至于有时丝毫察觉不出主人公内心发出的悲鸣，在那么艰苦岁月之下依然怀揣着一颗对生活炽热积极向上的乐观的心，并没有为困苦所打败，相反的是激励了身边的许许多多的人。

　　此片虽是穿着喜剧的外衣，但把它当作喜剧看不免失去了很多宝贵的价值，或许是对受难者的一种观摩式讽刺，可受难者哪承受得起啊，当然，在银幕之下或是至始至终只是穿着幸福大衣之人总会觉得无知者无畏的。卓别林说：“所谓幽默，不仅仅是来自有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分”。

　　的确，我们生活在这么一个幸福的时代是应该值得庆幸的，对大多数人来说最起码可以温饱着继续活下去，而如今很少人恰恰不再满足于此了，骄奢淫逸成了时髦的标志，众叛亲离成了熟悉的手段，始乱终弃成了美丽的故事。甚至于还有更多离奇的，可以说超越于时代的。但这并不能够说明他们生活得有多滋润，有多么时尚，实则恰恰是反面，——无比空虚，心灵空空荡荡，守着一片贫瘠之地还在使劲地叫喧，因为他们永远不懂受难者的忧伤，唯有等到自己成为了受难者之一，被苦难痛击之后才会体会与获得那种忧伤。

　　在广义上来说每个人都是受难者，而从狭义上说受难者又是一部分群体，即便是不被压迫有着自由但也似被关着的罪犯，处处被逼无奈还得为别人权当咎由自取，时时反抗却无权无势将自由铺展开去，王法就是天理，话语即是权利就是王法，“过不到一把瘾”就誓不罢休，直到受难者被屈打成招严刑逼供签字画押之后方可解他们的气，方可让他们说了话有得了台面可下，你要是拆台你就必死无疑，偶尔活下来的受难者是这么说的。