《孔孟论学习》教案

课前预习：

　　1、将课文至少诵读三遍，抄写一遍。

　　2、搜集资料：了解孔子、孟子及其儒家学说的概况；了解《论语》《孟子》的主要内容。（可参考助学）

　　3、查阅工具书，参照注释，疏通文意，把握全文梗概。

　　4、提出疑难问题。

相关课程标准：

　　“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话的过程”“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。

教学目标：

　　1、了解作者资料；

　　2、疏通文意，理解重点词句意思；

　　3、掌握孔孟的学习之道；

　　4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；

　　5、背诵并默写全文。

评价任务：

　　反复练习诵读，在读中积累文言词汇，在读中感知内容要点，在读中领悟文章内蕴，在读中鉴赏语言的精辟，在读中质疑解疑，走近孔孟。学生对课文内容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑问并探讨解疑。学生要做到与文本对话，生生对话，师生对话。能链接生活，拓展思维，从多个角度思考问题。

教学过程：

　　第一课时

　　一、激发兴趣，导入新课：

　　同学们，我们在讲“诸子百家”时，常提到“孔孟”二人，这里的“孔”，指“孔子”，“孟”就是“孟子”，大家对孔子孟子知道多少？

　　交流有关孔子、《论语》的知识，孟子、《孟子》的知识。

　　①学生在四人小组内交流。

　　②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。

　　③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。

　　孔子（前511—前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》（yuè），序《周易》，撰（zhuàn）《春秋》。孔子曾任鲁国司寇，治理鲁国三个月，便使强大的齐国畏惧。因身处乱世，他所主张的“仁政”没有施展的空间，后携弟子周游列国。入东周拜老子为师。最终返回鲁国，专心执教。孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子七十二人。他被尊称为“至圣先师，万世师表”。其弟子和再传弟子，把孔子及其弟子的言行记录下来，作成《论语》。北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。

　　《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。

　　1988年初，75位诺贝尔奖得主曾在巴黎宣称：

　　如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，去吸取孔子的智慧。

　　孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。

　　《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。

　　对于这样的儒家学派的大师，你又知晓哪些流传千古的精辟言论呢？

　　生七嘴八舌议起来……他们的这些言论代表着他们怎样的学习和人生态度？让我们走近孔子、孟子，去品读《孔孟论学习》。

　　二、明确学习目标

　　1、了解作者资料；

　　2、疏通文意，理解重点词句意思；

　　3、掌握孔孟的学习之道；

　　4、联系自己的实际学习，理解文中提出的学习之道；

　　5、背诵并默写全文。

　　三、初读课文，疏通句意

　　1、自由朗读课文两遍，要求：

　　第一遍，边读边看注释，边标（字音）画（重点）。

　　第二遍，正确、流利。

　　2、教师范读，要求学生纠正字音，然后说说你要提醒大家注意哪些字音？

　　教师出示生字词

　　论语（lún）不亦说乎（yuè）学而不思则罔（wǎng）

　　思而不学则殆（dài）不悱不发（fěi）举一隅（yú）

　　一日暴之（pù）使奕秋诲二人奕（yì）（huì）

　　一心以为有鸿鹄将至（hú）辟若掘井（pì）

　　掘井九轫（rèn）流杵也（chǔ）

　　3、指名轮读1遍，齐读。

　　4、圈点批注疑难字词句，通过查字典、看注释、同学交流、师生交流，尽可能疏通句意。

　　①、仔细观察，发现规律：

　　示例：人不知而不愠，不亦君子乎？

　　译文：别人不了解（我）却不生气，不也是君子吗？

　　方法总结：看注释、组词法、添加法

　　②、同桌合作，互相纠正，互相解疑。

　　③全班质疑。

　　④、A完成阅读练习·探究三（抢答）

　　B课文字词，你掌握了多少？

　　a、温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）明确：从而，表示递进关系的连词。

　　b、敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）明确：并列关系，自己敏锐的很，是不是就够了？不够，还得向他人学习。讲的是学与问的关系。

　　c知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）明确：爱好、喜欢当然是主动学习，但主动性也有层次高低之分。爱好了，也许不一定到家，还要让他在学习、专研中感到快乐、感到幸福。这样的主动学习就更理想了。

《孔孟论学习》教案4，

　　d举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）明确：不能举一反三、触类旁通，就不再教他。这就是迫使学生独立思考、自由开拓。这和当代教育学中的自主性、研究性创造性学习，在根本精神上是相通的。

　　e“诵《诗》”与“读《书》”孰先孰后？究竟有什么区别？明确：这里可理解为互文句。

　　f、“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？明确：用课下小注更好，突出“自得”。

　　g、弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是“围棋作为一种技艺”更恰当？明确：“围棋作为一种技艺”更恰当，之，结构助词，没有意义。

　　h惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）明确：惟弈秋之为听，惟听奕秋的倒置，翻译成“只听弈秋的”，惟，只、只有，之，结构助词，没有意义。

　　i“为是”（是翻译成“因为这样“，还是“造成这样的结果”？为什么？）明确：翻译成“造成这样的结果”，为，动词，造成，是，这样的'结果。

　　很好，同学们通过自主学习，基本上解决了本文的疑难或重点字词句。让我们一起流畅地朗读一遍课文。