阳货篇论语原文及翻译

时间:2021-08-31

  导语:阳货篇论语介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问题,也谈到君子与小人的区别等等。下面是小编为你准备的阳货篇论语原文及翻译,希望对你有帮助!

  本篇共26章。其中著名的文句有:性相近也,习相远也;唯上知与下愚不移;君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗;唯女子与小人为难养也。这一篇中,介绍了孔子的道德教育思想,孔子对仁的进一步解释,还有关于为父母守丧三年问题,也谈到君子与小人的区别等等。

【原文】

  171 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸涂(4)。谓孔子曰:来!予与尔言。曰:怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?曰:不可。好从事而亟(6)失时,可谓知乎?曰:不可。日月逝矣,岁不我与(7)。孔子曰:诺,吾将仕矣。

  【注释】

  (1)阳货:又叫阳虎,季氏的家臣。

  (2)归孔子豚:归,音kuì,赠送。豚,音tún,小猪。赠给孔子一只熟小猪。

  (3)时其亡:等他外出的时候。

  (4)遇诸涂:涂,同途,道路。在路上遇到了他。

  (5)迷其邦:听任国家迷乱。

  (6)亟:屡次。

  (7)与:在一起,等待的意思。

  【译文】

  阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。阳货对孔子说 :来,我有话要跟你说。(孔子走过去。)阳货说:把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?(孔子回答)说:不可以。(阳货)说:喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?(孔子回答)说:不可以。(阳货)说:时间一天天过去了,年岁是不等人的。孔子说:好吧,我将要去做官了。

【原文】

  172 子曰:性相近也,习相远也。

  【译文】

  孔子说:人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。

【原文】

  173 子曰:唯上知与下愚不移。

  【译文】

  孔子说:只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。

  【评析】

  上智是指高贵而有智慧的人;下愚指卑贱而又愚蠢的人,这两类人是先天所决定的,是不能改变的。这种观念如果用阶级分析的方法去看待,则有其岐视甚至侮辱劳动民众的一面,这是应该予以指出的。

【原文】

  174 子之武城(1),闻弦歌(2)之声。夫子莞尔而笑,曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’子曰:二三子!偃之言是也。前言戏之耳。

  【注释】

  (1)武城:鲁国的一个小城,当时子游是武城宰。

  (2)弦歌:弦,指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。

  【译文】

  孔子到武城,听见弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说:杀鸡何必用宰牛的刀呢?子游回答说:以前我听先生说过,‘君子学习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就容易指使。’孔子说:学生们,言偃的话是对的。我刚才说的话,只是开个玩笑而已。

【原文】

  175 公山弗扰(1)以费畔,召,子欲往。子路不悦,曰:末之也已(2),何必公山氏之之也(3)。子曰:夫召我者,而岂徒(4)哉?如有用我者,吾其为东周乎(5)?

  【注释】

  (1)公山弗扰:人名,又称公山不狃,字子洩,季氏的家臣。

  (2)末之也已:末,无。之,到、往。末之,无处去。已,止,算了。

  (3)之之也:第一个之字是助词,后一个之字是动词,去到的意思。

  (4)徒:徒然,空无所据。

  (5)吾其为东周乎:为东周,建造一个东方的周王朝,在东方复兴周礼。

  【译文】

  公山弗扰据费邑反叛,来召孔子,孔子准备前去。子路不高兴地说:没有地方去就算了,为什么一定要去公山弗扰那里呢?孔子说:他来召我,难道只是一句空话吗?如果有人用我,我就要在东方复兴周礼,建设一个东方的西周。

【原文】

  176 子张问仁于孔子。孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  【译文】

  子张向孔子问仁。孔子说:能够处处实行五种品德。就是仁人了。子张说:请问哪五种。孔子说:庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

【原文】

  177 佛肸(1)召,子欲往。子路曰:昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟(2)畔,子之往也,如之何?子曰:然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷(3);不曰白乎,涅(4)而不缁(5)。吾岂匏瓜(6)也哉?焉能系(7)而不食?

  【注释】

  (1)佛肸:音bìxī,晋国大夫范氏家臣,中牟城地方官。

  (2)中牟:地名,在晋国,约在今河北邢台与邯郸之间。

  (3)磷:损伤。

  (4)涅:一种矿物质,可用作颜料染衣服。

  (5)缁:音zī,黑色。

  (6)匏瓜:葫芦中的一种,味苦不能吃。

  (7)系:音jì,结,扣。

  【译文】

  佛肸召孔子去,孔子打算前往。子路说:从前我听先生说过:‘亲自做坏事的人那里,君子是不去的。’现在佛肸据中牟反叛,你却要去,这如何解释呢?孔子说:是的,我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗?不是说洁白的东西染也染不黑吗?我难道是个苦味的葫芦吗?怎么能只挂在那里而不给人吃呢?

【原文】

  178 子曰:由也,女闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。居(1),吾语女。好仁不好学,其蔽也愚(2);好知不好学,其蔽也荡(3);好信不好学,其蔽也贼(4);好直不好学,其蔽也绞(5);好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  【注释】

  (1)居:坐。

  (2)愚:受人愚弄。

  (3)荡:放荡。好高鹜远而没有根基。

  (4)贼:害。

  (5)绞:说话尖刻。

  【译文】

  孔子说:由呀,你听说过六种品德和六种弊病了吗?子路回答说:没有。孔子说:坐下,我告诉你。爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是受人愚弄;爱好智慧而不爱好学习,它的弊病是行为放荡;爱好诚信而不爱好学习,它的弊病是危害亲人;爱好直率却不爱好学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习,它的弊病是狂妄自大。