与自己对话作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的与自己对话作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

与自己对话作文1

　　我的眼睛曾透过水去审视生活，生活也曾如秋水般阴郁、遥远；我的身体曾隔着雾去感受世界，世界也曾如迷雾般朦胧、茫然。阳光透过树叶洒下来，我顺着光束向上望，竟觉着太阳也那么难以琢磨。转身低头，我看到了自己的影子，有着清晰的轮廓，那么真实。

　　世间万物，有值得你静下心认真去欣赏的，也有令你讨厌不愿涉足的。我们总是在批判着他人的好坏对错，为何不想想自己呢？如果心窗布满了尘渍，我们的心灵被尘封，眼睛就会昏花，产生错觉，美好的事物也会被玷污。

　　千年前，断头台上，嵇康一身傲骨作下一曲《广陵散》。千年后，昔人已逝。沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着那豪情壮志，人们希冀着听到消逝已久的古乐的旋律。嵇康的死是个悲剧，可也是他自己造就了这个悲剧。他有才，所以狂妄无礼，对好友山涛善意的引荐怒发冲冠，一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，失去了挚友，更逞了淋漓之快意。他潇洒，所以轻肆直言，惊翻了司马昭手中的杯，惹来了杀身之祸，他被自己的才能所蒙蔽，一意孤行，悲惨地结束了自己的一生。他辱骂着那个时代，都没想过改变自己，像陶渊明那般洒脱自在，空留一番凌云壮志任后人唏嘘感叹。如果上天让他重新活一次，他一定会找到属于自己的生活模式吧！

　　成功的人有着一颗宽容的心，容纳得了别人的错误，看得清自己，我们应当擦亮自己的心窗，以真切的心灵感悟世界。

　　时间拉回到光辉灿烂的大唐盛世，李世民正襟危坐于朝堂之上，广纳谏言，长安城一片车水马龙，何其富贵繁华。强大的大唐帝国屹立于亚洲东方，不得不说，没有李世民的开明统治便没有这般繁荣昌盛，为何李世民可以做的到呢？他曾言：以史为镜，可以知兴替；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。他看得见自己的缺点，听得进别人的劝谏，所以，他成功了。在五千年华夏文明的历史长卷中，他，是浓墨最重彩的一笔。

　　天地何其大，与其隔着纱透着雾地感知世界，不如去寻找那个最真实的自己。改变自己的心态，进行自我积淀，然后痛快淋漓地向浅薄的自己，虚伪的自己以及卑劣的自己告别。怀揣着一颗晶莹剔透的心去面对世界。这世界自然变得完美无瑕，令人向往。

与自己对话作文2

　　在这个世界上，有两个我——一个是善良正义的我，另一个是自私自利的我。我曾经有过几次自己和自己的对话。

　　一、兰花摘还是不摘？

　　记得有那么一段时间，我家的阳台以及门口的天井里都种满了花，让我置身于花的海洋中。在这些花中，我觉得最美、最有灵气的还是兰花。兰花不开花时，和平常的花没什么两样，可一旦开了花，就是“花中之王”。

　　那天早晨，我和往常一样，起来后第一件事就是去看看那几株兰花。当我来到花旁，看到兰花已经开了，而且还弥漫着一股诱人的香。

　　看到这个情景，我想摘下一朵，夹在书页里做书签。可就在我的手离花儿还有那么几厘米的时候，耳边听到两种声音。

　　“不要摘，摘了它会死！”

　　“没关系，摘了明年还会再长！”

　　“千万不能摘，一旦摘了，他一年的努力就白费了！”

　　“让他白费好了，又不关我们什么事！”

　　“不摘，就可以让这股香气弥漫在你的周围。”

　　最后，我还是选择了保留，我要让这股香更好的“诱惑”别人！

　　二、街角的“流浪儿”带回去还是不带回去？

　　冬天，特别的冷，行人在马路上急冲冲的走着，我从朋友家回来，去的时候还没那么冷，怎么回来就这么冷？还是快点回去吧！

　　我匆匆往家赶。忽然听到前面有什么动静，就踌躇了一下，终于还是走了过去。“啊！原来是只小狗！好可爱哦！这么冷的天，你怎么在这？跟我回去吧！”说着我就想去把它抱起来带回家去。

　　“不能抱回去，难道你不知道后果吗？！”心灵的斗争又开始了！

　　“带回去吧，藏起来不被发现就好了！”

　　“不能带回去！”

　　“带回去！”

　　最终，我还是没有抱起它，独自一个人朝家里走去，还时不时地回头看看！

　　其实，两个我，两种声音，在生活中经常出现，只是看你如何去决断！

与自己对话作文3

　　孤独像黑夜里唱起的不眠之歌，我认识到自己的卑微和渺小；孤独像河流中漂泊无助的稻草，我感到无奈的迷茫；孤独像洗练灵魂的熔炉，在那里我聆听到了自己和灵魂的对话。

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是林和靖在孤独中与自己的对话。他隐居于西湖二十年，不娶，无子，因而有“梅妻鹤子”之称。而他的最爱，便是一直陪伴他左右的高洁的代表——梅花。在孤独的山居归隐生活中，他每天向往的生活不过是：夕阳西下，光影清浅，岁月静好，他可以自在吟唱暗香疏影之句。和靖先生把孤独作为良药，他的人格在那些诗词佳句的陶冶中得到了升华。

　　“何可一日无此君！”这是王子猷在孤独中与自己的对话。王子猷身性爱竹，直到了难分难舍的地步。独居期间，他命人在屋后种竹，被问及原因时便这样答道。孤独映照出了他真实的内心——就像竹一样。他和竹都是谦谦君子，所以在孤独中他们从对方身上看到了彼此，不离不弃。

　　张九龄内心是孤独的，他厌倦了与李林甫的勾心斗角，叹“绣户时双入，华堂几日回”，已不屑去辩解。孤独中透露着他的高洁；屈原是孤独的，在那样一个“天下攘攘，皆为利往”的时代，他毅然决然以身殉国。孤独中透露着他的忠诚。徐志摩是孤独的，茫茫人海中他将“寻找自己唯一的人生伴侣”，可也只有他，能坦然说出“得之，我幸；不得，我命”之语。孤独中显示着他的豁达。

　　我们作为莘莘学子的一份子，又何尝不是如此？在无数个挑灯夜战的晚上，在许多次考试失利后的悔恨，在面对父母的劳苦感到难以言表的心痛，我们是否也该在孤独、反省中砥砺自己、提升自己？耐得住寂寞和孤独是对我们人格、毅力的一次考验，只有在孤独中看清自己，勉励自己，才能在孤独中崛起。

　　《菜根谭》有言：“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”做人也是如此，栖守着孤独，或许就发现了一个更真实的自己。因为，你触及到了自己的灵魂。