【推荐】中秋节赏月的作文700字合集八篇
在日常学习、工作和生活中,大家都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的中秋节赏月的作文700字8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
9月24日晚上,我和老师及全班同学一起到玉渊潭公园赏月。
我们围坐在河岸上一起话中秋。我们说起了中秋的来历,又讲故事,吟诗句,聊习俗。原来我对中秋节一无所知,听了同学们的介绍后,我便知道了中秋节起源于西汉,盛行于宋朝,历史非常悠久。中秋节有一个习俗是吃月饼,古人还用丰盛的瓜果纪念飞到月亮上的嫦娥。同时,中秋节也是亲人们团聚的日子。
在我们大饱“耳”福之后,就开始赏明月了。我第一眼就看到了如银盘般的月亮了,便大呼小叫:“月亮在这儿!”所有人都朝天上望去,仔细一看,隐隐约约能看到嫦娥那优美的舞姿。月光照耀下的树叶,好像巨幅地毯上的宝石,那月光,是玉玉的,银银的,灯光也没有这般儿亮的。我看到了月亮被柳条轻轻的遮住我才明白,为什么在树上也能找到月亮。这时,我心想:要是能看见云遮月该多好啊!美丽的月亮好像听到了我的心声,过了一会儿,我们看见月亮的下方有一小片如纱一般的薄云,它正慢慢往上升腾着,给月亮蒙上了一层面纱,嫦娥好像跟我们玩捉迷藏似的。又一会儿云渐渐的厚重起来,把月亮遮成了一个半圆,然后又变成了白道。最后,一丝踪迹也没了,好像是个尘影儿变的。我们心里不仅有些欣喜,也有些失望,欣喜的是能看到云遮月的奇观了,失望的是美丽的月亮不见了,刹那间,那厚重的黑云从月亮上飘走了,月亮好像比以前更大、更圆、更亮了。我又发现,月亮的两旁有两片像龙一般的薄云,张着大嘴,好像在争夺这美丽的珍珠似的。我低下头,发现水里也有了月亮,一跳一跳的,像一只活泼的小兔子。淘气的男生想和它开个玩笑,把石子扔入水中,那活泼的月亮一下子没有了,过了一会儿又回来了,它好像在说:“来呀,我在这儿呢!”男生们就不敢再投石子了,生怕月亮被吓跑了呢!
赏完月,我们围在一起七手八脚的把月饼一抢而空,我觉得今年的月饼格外甜蜜,这种甜一直流到了我们每个人的心里。
到了家,我还回味着那快乐的时刻,各种画面又浮现在我的眼前,让我念念不忘。有了一个快乐的中秋节,希望明年还能有这样的活动,让我在中秋节赏月更充实、快乐。
农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定,就现有的文字资料来看,汉代枚乘的《七发》中说,“客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵之曲江”,这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时,开始有了中秋赏月之举,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”待到宋时,才正式定为中秋节:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品,苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动,则更为丰富多彩:民间以月饼相馈,取团圆之义。是夕,人家有赏月之举,或携湖海,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯),灿如繁星,十分可观。明清以来,“赏中秋”的风俗,更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今,每逢中秋佳节,民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处,不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。
她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想——在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的`思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的“心月”吧。