导语：廉者，民之表也;贪者，民之贼也。以下是小编为大家整理的关于刚正的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

　　【关于刚正的成语】

　　【不挠不折】：不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。

　　【不欺地下】：地下：黄泉之下。指人刚正不阿，坚持原则。

　　【骨鲠之臣】：骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。

　　【浩然之气】：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

　　【烈女不更二夫】：烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。

　　【烈女不嫁二夫】：烈女：刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。

　　【埋轮破柱】：比喻刚正不阿，不畏权贵。

　　【强直自遂】：指刚正而自行其意，不为人所动摇。

　　【铁骨铮铮】：指人有骨气，刚正坚贞。

　　【外柔内刚】：柔：柔弱;内：内心。外表柔和而内心刚正。

　　【外柔中刚】：柔：柔弱;中：内心。外表柔和而内心刚正。

　　【膝下有黄金】：不肯轻易对人屈膝下跪。形容人刚正不阿，有志气。

　　【邪不敌正】：犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。

　　【邪不伐正】：指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。

　　【邪不犯正】：指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。

　　【邪不干正】：邪恶的压不倒正派刚正的事物。

　　【邪不胜正】：犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。

　　【阎罗包老】：包老：包公。指刚正耿直的人。

　　【铮铮铁骨】：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

　　【铮铮铁汉】：指刚正不阿、坚强不屈的人。

　　【正气之歌】：形容无私无畏、刚正不屈的精神。

　　【破柱埋轮】：指汉朝李膺破柱搜捕张让之弟张朔和张纲埋轮洛阳都亭弹劾梁冀之典。比喻刚正不阿，不畏权贵。

　　【井冽寒泉食】：冽：清澈;寒：清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。

　　【四则关于刚正的故事】

　　刚正敢谏

　　魏徵很小的时候父亲就去世了，家里很穷，但他却喜欢读书，掌握了广博的知识，后来又出家当过道士。隋朝末年农民起义风起云涌，他先后参加李密瓦岗军和窦建德起义军，李建成被杀后，他又因直言敢谏，受到唐太宗的重用。

　　唐太宗常把魏徵召进宫内，叫他提些意见。李世民有不对的地方，魏徵能够当面批评，甚至会弄得唐太宗一时下不了台。

　　有一次，唐太宗根据右仆射(掌管奏章文书的官员)封德彝的建议，决定十八岁以上身体强壮还没有服役过的男子都要去当兵。但魏徵不同意。因为按照当时的规定，皇帝的敕令，要由谏议大夫签名才能生效。

　　唐太宗问他：“你不同意这样做，有什么理由?”

　　魏徵回答：“臣作为谏议大夫，有义务向陛下指出，这样做违背了治国安民的方针。我朝开国后即立下‘男子二十岁当兵，六十岁可免’的规定，怎么能随便改变呢?”

　　唐太宗非常生气，大声指责道：“你太固执己见!”

　　魏徵毫不退让，语重心长地说道：“陛下!把河水放光捕鱼，确实能捕到许多鱼，但明年就没有鱼了;把森林烧了打猎，确实会打到许多猎物，但明年就没有野兽了。如果把十八岁以上身体强壮的男子都去当兵，今后国家的税赋徭役去向谁要呢?”

　　唐太宗这才幡然醒悟，收回了命令。

　　有时候，李世民还会和魏徵一起讨论一些问题。

　　比如，唐太宗曾问魏徵：“历史上有过这么多帝王，为什么有的明智，有的昏庸?”

　　魏徵回答道：“能够多听听各方面意见的帝王，通常比较明智;一意孤行、只听单方面的意见的帝王，难免就会昏庸。”“兼听则明，偏听则暗”的成语就是这样来的。

　　唐太宗赞许地说：“你讲得真好啊!”

　　有个大臣叫郑仁基，女儿长得美丽又有才华，皇后要把她收为李世民的嫔妃。当册封的诏书写好后，有人说了一句：“她不是已经与人订婚了吗?”

　　魏徵知道后，就向李世民进谏道：“陛下住着亭台楼阁，就应该希望百姓有安身的房子;陛下吃着山珍海味，就应该希望百姓有充足的食物;陛下看着众多嫔妃，就应该希望百姓有称心的婚姻。现在陛下把已经与人订婚了的女子夺过来，这怎么符合人家父母的心意呢?”

　　唐太宗听了这番话，马上取消了册封。

　　当魏徵患病去世后，唐太宗罢朝五天，亲自登上御苑西楼，遥望魏徵逝世之处寄托哀思。他沉痛地说：“用铜作镜子，可以端正衣帽穿戴;用历史作镜子，可以知道国家兴亡的原因;用人作镜子，可以明白自己的行为是否正确。现在魏徵去世，使我失去了一面镜子。”

　　魏徵能在初唐的政治舞台上发挥一点作用，确实是与唐太宗闻过则喜、从谏如流的气度分不开的。

　　唐太宗时能够大胆进谏的大臣，还有一位马周。马周原来只是守卫玄武门的中郎将常何的客人。公元631年(贞观五年)，李世民下令百官上书谈论朝政得失。常何是个武将，不懂政治，感到谈不出什么，为此很犯愁。马周知道了，马上动笔为他写了二十多条关于政治得失的意见，让他去交差。李世民读了以后，觉得条条都切中要害。他很奇怪，常何这一介武夫怎么变得这样有政治头脑了，就找他来面谈。常何一向老实，他坦白地告诉李世民上书的内容都是马周写的。李世民马上召见马周，一番谈话，对他十分赏识，不久便任命他为监察御史。

　　马周没有辜负李世民对他的期望，经常进谏，向李世民提出了一些建设性的建议。他要李世民吸取隋朝灭亡的教训，要了解民间的疾苦，爱护百姓;他要李世民不要太宠爱子女，没有必要每年加赐金银珍宝，因为奢侈只会害了子女;他要李世民以人为本，真正让百姓满意，就得选拔德才具备的好官。对马周提出的这些建议，李世民都认真听取，并加以推行。

　　魏徵、马周等人还提醒李世民，隋末因为滥刑暴政而迅速灭亡。李世民因此非常重视立法安民，要求有关部门融合前朝立法、司法经验，制定了《贞观律》，使封建礼教法律观成熟完善起来，为稍后制定《唐律》打下了基础。

　　连州，地处五岭南北交通要冲。自唐以后，很多朝廷贬官都被贬此地。韩愈之前有王俊、王仲舒，之后有刘禹锡、杨敬之、蒋防、卢肇。这些贬官都是进士、状元，满腹经纶，饱读《诗》、《书》，肚子里装满了儒家学说的精华，他们在连州开学馆，兴农业、倡导文明，开启民智，推动了连州文化的`发展。“数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书”，是刺史刘禹锡和他的学生们教学活动的写照。