低头的哲理故事

低头的哲理故事1

　　公元1798年，拿破仑率领远征军开始对埃及大举进攻。远征军一路所有披靡，在渡过西奈半岛，包围了一座名叫沙姆沙赫小城。小城居民拿起大刀长矛，站在城墙上，同仇敌忾，要与小城共存亡。

　　拿破仑率军来到城下，正要命令土兵进攻，忽然发现站在前面的是一群妇女和儿童，有的怀里还抱着婴儿。面对他率领的20万大军，她们毫不胆怯，怒目而视，准备迎战来犯之敌。

　　拿破仑知道，只要将手中的战刀一挥，千军万马将以摧枯拉朽之势，轻易夺取小城，为远征军扫清前进中的障碍。这时，令人不可思的一幕发生了。拿破仑缓缓地放下战刀，命令部队后撤，绕过小城，另取道前进。

　　手下的大将非常不解，这么好的攻城机会，怎么放弃了？要知道，如果另取道进发，可能遇到联军阻击，部队也许会造成很大的伤亡。

　　面对将士们不解神色，拿破仑喃喃地说，守卫小城的都是妇女和儿童，她们是弱者，向弱者低头才是真正的士兵。

　　说罢，拿破仑跳下战马，向守城的妇女和儿童鞠了一躬，表示敬意。

　　看着撤退的拿破仑士兵，守城的妇女和儿童高声欢呼，那胜利的欢呼声传出很远……

　　父亲常常跟我讲这样一个故事。当年，村子里有两个后生跟一个老木匠学手艺。那时，学会木工手艺，将来就会有口饭吃，还能娶个好媳妇，这是村子里许多年轻人的梦想。

　　这两个后生一个身高马大，一个身材瘦弱，老木匠教两个后生学手艺。那个身高马大的后生学起来很轻松，锯、刨、凿、钉，轻松自如。那个身材瘦弱的后生学起来吃力多了，每天都完不成师傅交给的任务。

　　师傅说了，你们到时只能有一个出师，另一个将出不了师。

　　身材瘦弱的徒弟心里很难过，他想，照这样下去，自己肯定出不了师。

　　过了几天，师兄不辞而别，并留下一封信。信中说，师傅，请原谅，我到外面寻找生计了，您专心教导师弟吧。

　　那一刻，身材瘦弱的徒弟全明白了，他这是给自己留一条出路，让自己不再担心和恐慌。

　　父亲每次讲这个故事时，眼里总是噙满了泪水。

　　他深情地说，我有一个木工手艺，全是师兄当年成全的。

　　我知道，人生中有一种高大和挺立，那就是向弱者低头。

　　低头不是孱弱和胆怯，而是让弱者抬起高贵的头颅。

　　这是人性的灿烂，它就像黑暗中的闪电，闪烁着璀璨的光芒。

低头的哲理故事2

　　皇帝要从两名优秀的武将之间选拔一位大将军，他指着皇宫旁的悬崖，出了一道题：

　　谁能从底下爬上来，返回皇宫，谁就能担任大将军。

　　于是一行人来到悬崖下，那悬崖高耸陡峭，寸草不生，遍布碎石。

　　第一名武将利落地跃上悬崖，只往上登了几步，马上就滑了下来。他不死心，更用力地往上攀，但一脚踩空，整个人就滚了下来，摔得鼻青脸肿。

　　第二名武将缓缓地往悬崖上爬，很快也变得气喘吁吁。这时，他低头往下看了看，像在思索着什么。接着，他竟爬下悬崖，拍拍身上的尘土，头也不回地走了。

　　旁观的人都非常诧异，不知他为何放弃了挑战，只有皇帝静默不语。

　　最后，皇帝带着众人走大路回到了建于悬崖上的皇宫里。

　　过了一会儿，只见第二名武将哼着小曲，轻轻松松地出现在皇宫前。

　　皇帝问：“你是怎么上来的？”

　　武将说：“我刚刚站在悬崖脚下，看到底下有一条蜿蜒的小溪，恰好是从皇宫的方向流下来的，于是我便沿着溪谷，一路走了上来。”

　　围观的文武百官都准备看好戏，认为皇帝一定会重重惩罚这名武将。

　　不料，皇帝却开口说：“遇到困难时低头看，就能发现另一条往上爬的道路。能前进，也能后退，才是理想的大将军人选啊！”

低头的哲理故事3

　　低头是一种生活态度，更是一种修养和境界!

　　人生是不断地爬着山坡的一个过程，越到上头感觉越累，如果再是昂首则头昏目眩，甚至眼冒金星。唯低下头，俯着身子才有可能比较顺利地到达山顶，完成一次完美的人生旅程。

　　生活中总有那么一些人到了该低头的时候偏要昂首，总要拿过去也许只是徒有虚名的所谓辉煌来显摆，以什么专家、名师的身份硬撑着头衔，却不知道已经是小头戴大帽，病变了的颈椎连支撑那个小脑袋显得力不从心了。

　　当然，有一类人应该是无意的，属于自不量力，自己不晓得自己，这叫可怜;另一类人明知自己什么都不是，还将装腔作势，指手划脚，摆出一幅祖师爷的腔调，这叫可恨!

　　有人说二十岁时我们可以昂首，三十岁时我们应该学会低头。三十岁或许早了点，但每一次低头，都是对自己的肯定，是走向成熟的标志。因为只有我们低头，才有了后来人昂首的价值。长江后浪推前浪是事物发展的规律，青出于蓝胜于蓝是社会的进步，一代更比一代强是民族的希望!

　　低头并非意味着消沉意志、放弃责任，而是更好地回望过去，走稳脚下的路。低头吧，为自己留一份塌实，给他人送一份和善，为社会奉献一团和谐!

　　低头需要修炼，但更重要的还得学会!

低头的哲理故事4

　　隋炀帝是一个十分残暴的君主，在位期间各地农民起义风起云涌，朝中的许多大小官员也纷纷倒戈，转向农民起义军的行列。因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中许多大臣，特别是外藩重臣，更是如此。

　　唐太祖李渊曾多次担任中央和地方官，每到一处都有目的地结交当地的英雄豪杰，因此树立了很高的威望，归属他的也很多。

　　在这种形势下，大家都担心他遭到隋炀帝的迫害。正在这时，隋场帝下诏，命牵渊到他的行官觐见。李渊称病不能前去，隋炀帝为此十分不高兴，更加重了他的疑心。

　　当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的一名妃子，隋炀帝问及李渊没有觐见的缘由，王氏回答说是因为身体不适。隋场帝又闻道：“会死吗?”王氏把与隋炀帝的对话如实地转达给了李渊，李渊得知隋炀帝已经怀疑自己了，所以做事更加谨慎小心。

　　由于当时起事的时机还不成熟，所以只好向隋炀帝低头，忍耐着等待时机的到来。于是，他故意败坏自己的名声，整天沉溺于声色犬马之中，并且还大肆张扬，目的只为了将这些信息传到隋场帝的耳朵中击。果然，隋炀帝对他放松了戒备，李渊因此保住了性命。

　　假如，当初李渊不主动低头，或者出于刚硬的做骨没有勇气低下高贵的头，根可能早就被隋炀帝除掉了。所以说，做人“一定要有低头的勇气”，因为这样可以使矛盾双方的关系得以缓和，将二者的摩擦降至最低，这是保存自己的一种最柔软、最有效、最高明的生存智慧。

　　当力量不及对方的时候，或者在求人办事之时，要有低头退让的勇气。这样做并非没有出息，而是蕴涵着大的智慧，因为小不忍则乱大谋。