写习俗的精选作文

　　习俗先辈云：“习俗移人，贤智者不免。”下面是小编整理的写习俗精选作文，希望对你有所帮助！

【篇一：傣族民风民俗】

　　五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有不同民风民俗，最吸引我还是傣族。

　　对于我这种业余“吃货”，最先要干事就是品尝傣族独特小吃——竹筒饭。将新鲜竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整木板上，轻轻敲击，剥去竹筒薄皮，便获得一条圆柱形米饭。傣族竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色风味食品。

　　傣族是一个盛产竹子民族，所以除了竹筒饭，就连他们住房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

　　如果你是阳历4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族男女老少就穿节日盛装，挑清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水洗礼、水祝福、水欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈灵魂，舞蹈以孔雀各种姿态为基础，在去与美再创造中，集中凝集傣族儿女审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己即兴之作，有边跳边唱，有甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

　　“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们热情、古朴给我留下了深刻印象。那精美服饰装点这片土地，装点傣族人民幸福美满生活。

【篇二：重阳节风俗之放纸鹞】

　　放纸鹞是惠州过重阳节主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征。此习，除惠州流传民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

　　纸鹞亦现在风筝。风筝是五代以后称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州“纸鹞”称谓很明显是保留了五代以前古老名称，且有“南北混合”味道。

　　风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝雏型。不过，当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说汉代风筝，也只不过是牛皮制风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”称谓。“风筝”之名出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛手工艺术。

　　惠州民间纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。

　　除此外，其他形状纸鹞也偶而有之。

　　重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。

　　按我国传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合。

【篇三：傣族民风民俗作文】

　　五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有不同民风民俗，最吸引我还是傣族。

　　对于我这种业余“吃货”，最先要干事就是品尝傣族独特小吃——竹筒饭。将新鲜竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整木板上，轻轻敲击，剥去竹筒薄皮，便获得一条圆柱形米饭。傣族竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色风味食品。

　　傣族是一个盛产竹子民族，所以除了竹筒饭，就连他们住房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

　　如果你是阳历4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族男女老少就穿节日盛装，挑清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水洗礼、水祝福、水欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈灵魂，舞蹈以孔雀各种姿态为基础，在去与美再创造中，集中凝集傣族儿女审美旨趣。还有不少舞者尽情挥洒自己即兴之作，有边跳边唱，有甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。

　　“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们热情、古朴给我留下了深刻印象。那精美服饰装点这片土地，装点傣族人民幸福美满生活。