在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的幸福幸福作文1200字10篇，希望能够帮助到大家。

幸福幸福作文1200字 篇1

　　有人说，幸福叫情人，妻子叫伤痛；有人说，妻子叫幸福，情人叫惆怅。

　　痛苦的日子，我喜欢自己一个人躺在无垠的天底下，仰望蔚蓝的天空，与大自然共同分享那份安谧。回忆一些遥远的事情，把手一只伸向往事，把另外一只手腾给未来，在那一刻，甚至感受到了痛苦和幸福是一对兄妹，形影不离，情同手足。每次这样想的时候，那感觉就近乎有点疯狂，像是上瘾的毒药，而我中毒很深。一不小心毒性就会发作了，而且解药无医。有人说，一个人疯狂了，那是他心中的痛加深了，亦或是心中的幸福更稠了。

　　为什么明明生活在幸福中，却总是让心灵在痛苦中备受煎熬？那是背负了太多的心愿，才让行囊变得如此沉重吗？还是埋藏在心里的秘密太多，老是拿谎言应酬而身感疲惫了呢？或许是许下的诺言太重，才让人难以释怀？人生就是一场永无止境的跋涉，是一场永无止境漂泊。面对生活中那些淬不及防的磨难、突如其来的伤痛，那缠绵不断的忧伤和思念，你去承受人生中所有的风雨了吗？去捍卫生命中的那友情，亲情，爱情了吗？——有时竟然是那么茫然——总是在痛苦与幸福中挣扎。你那么痛苦的背后是幸福吗？亦或在幸福的背后是否也有痛苦的阴影掠过？

　　思念是一种说不出的痛，但伤中有乐；思念是一种改不了的苦，但忧中有甜。真正的思念是一种苦苦的等待，真正的思念是一种酸酸的惆怅，惆怅中更有一份殷切的期盼——有一个人思念着你是幸福的，在幸福中备受煎熬；在心中牵挂着一个人是幸运的，牵挂和思念也许是我漫漫长久的一生，可能直到无果而终，所以古人就有两那首：钗头凤——红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳，东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错；春如旧，人共瘦，泪痕红溢鲛纱透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫——世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落，晓风干，泪痕残，欲笺心思，独语依栏，难、难、难；人成各，今非昨，病魂尝似秋千索，角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。

　　我不知道，这个世界是不是因为有了女人，男人也就有了故事；因为有了男人，女人也就有了风采。女人真的就是那片多情的白云，男人真的就是那片多情的白云后面的蓝天？相逢相恋的日子，你真的是一往情深，你对我忠贞不渝，决定用真情守候一棵树。结果你走进森林，怎么就迷路了呢？幸福有时也会迷路，痛苦却永远不会迷路。这个世界是有了痛苦才有幸福，还是先有幸福再有痛苦。

　　有些答案，明知是错的，此方程无解，也要努力去解答，因为痴情只是相信答案只有一个；有些感情，明知是要珍惜的，却也要放手，那是因为为了让那一份感情得到更加细心的呵护；有时候，明知面前没有出路，却还要坚韧的走下去，那是因为内心的那份带有真情的执着——其实这个世界上原本没有对错，痛与苦，真正的对与错，痛与苦，只是在深爱过的人的心中传递。

　　有时痛苦也是一种淡淡的幸福，幸福更是一种深深的忧伤，在这样多情的世界里，幸福这把镰刀，收获着希望，也收获着失望。她能割断的不仅仅是相思，不仅仅是牵挂，她会让感情受伤，让真情流血。缺少快乐其实是一种快乐，在痛苦来袭的时候我时常莫名其妙的这样想。但我深知，那是为了自我麻木，是疲惫之后一种孤独的自我慰藉，但是也让我感到了幸福背后灵魂空虚的可怕。人有时在感情的岔道口中，天真得像个孩子，不知所措，是闯红灯还是绿灯行，没有了方向。那一刻，心头是否有了那点痛，同时也有那点幸福呢？

　　原本痛苦和幸福是一对兄妹，双双携手来去，让惆怅的背后拥有一份欢欣，让幸福的背后拥有一丝苦涩。

幸福幸福作文1200字 篇2

　　前些年有这样一个笑话说：一个偏远山区的农民讲自己的理想，说如果有一天他当了村长，全村的粪就由他一个人拾。说时，洋溢着一脸的憧憬与幸福。

　　现在，这样的笑话可能流行不起来了，但农民的幸福感，仍然与城里人的幸福感完全不同。

　　小时候过春节，母亲总说：“有钱没钱，剃个光头过年。”于是，烧了一碗热水，洗湿了我乱蓬蓬的一头黑发，一把老剃头刀就呼啦呼啦地刮将起来，说是剃光头，其实是剃成了茶壶盖。出得门来，一脑门的轻松。后来才理解，剃个光头，那就是农民的精神面貌。

　　过年能杀头猪，不管大小肥瘦，那可都是欢天喜地的事。但这肉可不能都吃完，父亲还要扛了一根猪腿到集上去卖，然后买回来三五个纸炮、一副春联、两张门神，还有一把水果糖、几尺花布。

　　有了这些货，“年”就更像“年”了。

　　那时，我还不知道城里人怎么过年，也不知道谁家过年还会比我们家的“年”更幸福。

　　后来，我从农村来到城市，成了一个西装革履的“农民”，老听城里人讥笑乡下人：“三十亩土地一头牛，老婆孩子热炕头。”起初，我很是疑惑：有土地种，有耕牛养，有老婆疼，有孩子爱，温暖的炕头上一幅天伦之乐图，难道不幸福吗？要是这算不上幸福，为什么古代有那么多人要逃离城市的“幸福”生活和多少人梦寐以求的官场而来到乡下，去过田园生活呢？比如陶渊明，放着县太爷不当，就要跑到乡下悠然见南山去了，在城里“不为五斗米折腰”的他，却为了乡下的一把米累弯了腰。

　　其实，幸福只是一种心理的感觉，它甚至与收入和物质、环境条件无关，它只与一个人对幸福的理解有关。穷人有穷人的幸福，富人有富人的不幸。

　　早在１９５０年，美国的两位社会心理学家默顿和凯蒂在一项研究中发现，美国空军军官的晋升要比陆军高许多，可是，空军军官反倒更为不满。于是，他们提出了一个概念———相对剥夺感，指当人们选择了某一个参照群体之后出现的感受。

　　幸福的参照物很多，可以选择与别人比或与自己比，可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。农民的主观幸福感来自他们常常与自己周围的人比，甚至与周围不如自己的人比，与自己的过去比，或者与自己的父辈比。即使与城里人比，也是拿人家的劣势与自己的优势比，比如城里人生活的不确定因素多，经常受到下岗的威胁，而且在单位竞争激烈，甚至有些人在单位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而朴实憨厚的乡下人则没有这么多顾虑，他们思想相对单纯，对变化了的生活一直怀有感恩的心态。他们可以满足于一袋烟、一壶小酒，甚至满足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一场好雨、一茬庄稼的丰收，都使他们感到城里人无法体验的幸福。更何况他们从来都不怕吃苦、不怕受累，他们不会把吃苦受累当做受罪。

　　甚至我有时觉得他们是世界上最优秀的艺术家，他们的作品发表在蓝天白云和宽广的大地之间，任何绘画都画不出一片麦浪的动感和一望无垠的油菜花的清香，任何书法都无法达到山顶上一棵老树的苍劲，任何一首诗都没有农民的镢头抒写在大地上的句子那么坚实深刻，任何音乐都无力表现一片豌豆在阳光下爆裂的美妙。我还可以说，一个农民就是一个将军，他指挥着一场春种夏耘秋收冬藏的持久战。农民的成就感最大，他们没有理由不感到幸福。

　　但有时，我也感到农民的幸福感，来自于万不得已，甚至有时是一种就范。农村还有那么多的不如意，农民还有那么多的难处，但有幸福感的人一定是对生活充满了信心和对未来充满了憧憬的人，他们一定是一群乐观向上的人，他们与怨天尤人、满腹牢骚者格格不入。我相信幸福是可以传染的，幸福是可以扩大的，农民是些辛苦着、劳动着并快乐着、幸福着的人。