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幸福幸福作文1200字 篇1

　　实际有实际的空间，梦想其实不容易实现，醒来才骤然发现，自己不停都在幸福的阁下。 翻开记忆的相册，手指停在幸福的画面，看到幸福阁下有个女孩儿，用放大镜细细地看，才发现，站在幸福阁下的是自己。 也许是人道的愿望与贪心，人们丢掉了很多美妙的幸福。但当他们抛弃以后没有实时觉醒，却在急忙寻觅幸福，一边寻觅，一边抛弃。 咱们的生存，大概真的像那首歌同样。统统美妙的，值得回味的幸福，老是...

　　实际有实际的空间，梦想其实不容易实现，醒来才骤然发现，自己不停都在幸福的阁下。

　　翻开记忆的相册，手指停在幸福的画面，看到幸福阁下有个女孩儿，用放大镜细细地看，才发现，站在幸福阁下的是自己。

　　也许是人道的愿望与贪心，人们丢掉了很多美妙的幸福。但当他们抛弃以后没有实时觉醒，却在急忙寻觅幸福，一边寻觅，一边抛弃。

　　咱们的生存，大概真的像那首歌同样。统统美妙的，值得回味的幸福，老是在咱们失去后才晓得它的宝贵。当幸福躺在咱们手中的时刻，咱们没有选择牢牢握住，而是听凭它在指尖寂静溜走，再也不回头。当咱们诉苦老天不公的时刻，却不曾想一想，当时的自己正站在幸福的阁下，此时才痛恨当初没有画个圈圈，把幸福监禁在自己的天下。

　　人生，就是如许的残暴，涓滴不留给人们从新具有的机会。大概，这就是咱们口中所说的命吧。实在，不只是幸福，有时候打开计算机，痴痴的看着他人写的文章，内心好不是滋味。不知自己何时也能写出那种让人打动的文章。如今，才有些晓畅，原来，这必要的不是痴想，而是当真将生命中的故事编成锦绣的音符，只有这样才能让人们打动。这也正如那些打动寰宇的歌，作词者与作曲者以自己的打动在单调的白纸上画下一个个跃动的音符，锦绣，动人。

　　咱们每个人无疑都是生命征程中的一个赶路者，为了心中的梦境，傻傻的走着。额头淌下的汗水，宛若是生命中的批判者，又宛若在冷笑，冷笑咱们不晓得赏识路边的风光。是啊！路边的景色切实其实锦绣的动人。大概，急忙的咱们切实其实应当驻足，拭去满脸汗水，周围环顾，当看到路边锦绣画面的时刻，心中会有一中慕名的打动。

　　现在的自己，毫不再是谁人懵懵懂懂的女孩了。跟着新年钟声的敲响，我已经是一个成年人了，而且是一个有梦想有寻求的阳光女孩儿。现实生活的包袱固然重了些，我的肩膀也有些稚嫩，但纤弱外表下的我，起誓要做一个刚强的人。要是如今倒下，那末未来我就会成为生命中的一个傀儡。以是，面临人生重负，我仰天大叫：让暴风雨来的更凶猛些吧！

　　我很钟情于恋情偶像剧，由于在那上面演绎着太多太多令我打动的故事，我不想究其真假，只是自己一个人沉醉在此中，久久不能自拔。直到厌烦的广告打断我对幸福的联想，偶然我会紧握双手，企求彼苍赐赉我一段幸福的恋情，但我晓得，幸福是要自己争取得来的。站在幸福阁下的谁人，不是他人，就是咱们自己。但是，要想拥抱幸福，就要绝不怕惧的穿越脚下的激流，到达幸福的彼岸。

　　也许是过去的一年里，有太多太多的打动，太多太多的伤感，太多太多的幸福。望着窗外淅淅沥沥的细雨，怅然笑了。这笑中，同化着一种说不出的感觉，即便说不出来，也是一种幸福的味道，值得回味。

　　天又黑了，一天贵重的韶光就在手指敲击键盘声中寂静跑掉了，只留下1抹淡淡的虹。好了，新的生存，新的大门已经为我这个行者打开了，面临火线的荆棘林，我别无选择。由于那只荆棘鸟也在冒死的挣扎着，小小的鸟儿都市大胆的穿越荆棘森林。我也会的，为了甜甜的梦，傻傻的笑……

　　坐在计算机前，戴着耳机，听着许飞的那首《淡淡的歌》，望着窗外渐黑的夜幕，享受着这类幸福的感觉。才察觉，幸福就在阁下，不停都没有脱离，恬静的呆着。

幸福幸福作文1200字 篇2

　　前些年有这样一个笑话说：一个偏远山区的农民讲自己的理想，说如果有一天他当了村长，全村的粪就由他一个人拾。说时，洋溢着一脸的'憧憬与幸福。

　　现在，这样的笑话可能流行不起来了，但农民的幸福感，仍然与城里人的幸福感完全不同。

　　小时候过春节，母亲总说：“有钱没钱，剃个光头过年。”于是，烧了一碗热水，洗湿了我乱蓬蓬的一头黑发，一把老剃头刀就呼啦呼啦地刮将起来，说是剃光头，其实是剃成了茶壶盖。出得门来，一脑门的轻松。后来才理解，剃个光头，那就是农民的精神面貌。

　　过年能杀头猪，不管大小肥瘦，那可都是欢天喜地的事。但这肉可不能都吃完，父亲还要扛了一根猪腿到集上去卖，然后买回来三五个纸炮、一副春联、两张门神，还有一把水果糖、几尺花布。

　　有了这些货，“年”就更像“年”了。

　　那时，我还不知道城里人怎么过年，也不知道谁家过年还会比我们家的“年”更幸福。

　　后来，我从农村来到城市，成了一个西装革履的“农民”，老听城里人讥笑乡下人：“三十亩土地一头牛，老婆孩子热炕头。”起初，我很是疑惑：有土地种，有耕牛养，有老婆疼，有孩子爱，温暖的炕头上一幅天伦之乐图，难道不幸福吗？要是这算不上幸福，为什么古代有那么多人要逃离城市的“幸福”生活和多少人梦寐以求的官场而来到乡下，去过田园生活呢？比如陶渊明，放着县太爷不当，就要跑到乡下悠然见南山去了，在城里“不为五斗米折腰”的他，却为了乡下的一把米累弯了腰。

　　其实，幸福只是一种心理的感觉，它甚至与收入和物质、环境条件无关，它只与一个人对幸福的理解有关。穷人有穷人的幸福，富人有富人的不幸。

　　早在１９５０年，美国的两位社会心理学家默顿和凯蒂在一项研究中发现，美国空军军官的晋升要比陆军高许多，可是，空军军官反倒更为不满。于是，他们提出了一个概念———相对剥夺感，指当人们选择了某一个参照群体之后出现的感受。

　　幸福的参照物很多，可以选择与别人比或与自己比，可以选择与自己的过去比或与自己的未来比。农民的主观幸福感来自他们常常与自己周围的人比，甚至与周围不如自己的人比，与自己的过去比，或者与自己的父辈比。即使与城里人比，也是拿人家的劣势与自己的优势比，比如城里人生活的不确定因素多，经常受到下岗的威胁，而且在单位竞争激烈，甚至有些人在单位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而朴实憨厚的乡下人则没有这么多顾虑，他们思想相对单纯，对变化了的生活一直怀有感恩的心态。他们可以满足于一袋烟、一壶小酒，甚至满足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一场好雨、一茬庄稼的丰收，都使他们感到城里人无法体验的幸福。更何况他们从来都不怕吃苦、不怕受累，他们不会把吃苦受累当做受罪。

　　甚至我有时觉得他们是世界上最优秀的艺术家，他们的作品发表在蓝天白云和宽广的大地之间，任何绘画都画不出一片麦浪的动感和一望无垠的油菜花的清香，任何书法都无法达到山顶上一棵老树的苍劲，任何一首诗都没有农民的镢头抒写在大地上的句子那么坚实深刻，任何音乐都无力表现一片豌豆在阳光下爆裂的美妙。我还可以说，一个农民就是一个将军，他指挥着一场春种夏耘秋收冬藏的持久战。农民的成就感最大，他们没有理由不感到幸福。

　　但有时，我也感到农民的幸福感，来自于万不得已，甚至有时是一种就范。农村还有那么多的不如意，农民还有那么多的难处，但有幸福感的人一定是对生活充满了信心和对未来充满了憧憬的人，他们一定是一群乐观向上的人，他们与怨天尤人、满腹牢骚者格格不入。我相信幸福是可以传染的，幸福是可以扩大的，农民是些辛苦着、劳动着并快乐着、幸福着的人。