【精华】读后感的作文锦集七篇

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的读后感的作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

读后感的作文 篇1

　　在淡淡的灯光下默默的合上了问题少女的秘密，我的内心久久不能平静，这本书让我久久的在灯下沉思着。

　　书中讲的是一个叫舒文的可爱女孩，她的老师miss关给她起了一个名字为“为什么小姐”，因为这个女孩以发问为己任，这是她去世的爷爷说过的话，这位女孩非常喜欢看《天问》这本书，她能把这本书的内容倒背如流，并且她发挥了爱问的精神总问：“为什么。为什么。”。所以她的老师miss关不太喜欢她，她在图书馆认识了她爷爷的徒弟之后，她总和她爷爷的徒弟——云映雪阿姨一起谈论《天问》这本深奥的书。舒文同学给她的老师miss关写了一封信，至此她的老师开始喜欢她了，也开始思索了。

　　为什么开始老师不喜欢她问“为什么”，我一直在思索，现在社会上应该是老师非常喜欢问问题的学生，也提倡学生主动学习。我们与老师之间应该如何相处恰当，许多学生认为老师很可怕就像“老虎”一样，学生都不敢主动问问题，一些老师偏心偏向学习好的同学，学习差的同学都不会太理会他们提出的问题，所以一些同学认为老师不管他们，就光知道去玩了。反正今天不问，明天问也行，明天不问后天问也行，明天的明天，未来的未来，把要问的问题忘记，可他们不知黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。把该学习的东西都忘记了。

　　有许多学生很爱问问题也很爱思考，他们有许多稀奇古怪的问题，但老师觉得他们的心思不在学习上就不去回答他们问的问题，并且说他们不务正业，导致学生和老师之间关系不融洽。

　　我在想老师与学生的问题怎样解决，老师的天职是引领学生做人和传授知识，传授知识为何不能讲解外界的知识，老师应该诲人不倦，对学生应该有包容和耐心。学生也应该向老师虚心请教，尊重老师，发挥自己的主观能动性去学习。

　　老师应该耐心聆听学生提出的问题，因为只有老师去听学生的问题并解答学生的问题，学生才能主动从老师那里学习知识。

　　我深深的感叹到，学生与老师之间的关系是一个复杂的东西，也是一门永久的艺术。

读后感的作文 篇2

　　和谐是什么？和谐是一首跨越国界的歌，和谐是对秩序和法律的敬意，和谐是永远怀有一颗感恩的心，和谐是平凡人生迸发的创业激情，和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这样与每一个人的生活息息相关。

　　就在刚刚过去的08年5月12日这天，是个不平凡的一天。

　　5月12日下午2：48分，一场突如其来的大地震淹没了四川省汶川县。广场上喧闹的声音，大楼倒塌了，大街小巷全都毁灭了，所有的人们都处在生命危险的状况。可怕的大地震就象一条凶猛的恶龙，不停地向汶川县袭击。

　　当一所学校倒塌时，校长先让同学们出去，老师跟在后面。一些教师为了保护自己的学生，张开自己强壮的手臂，把三四个同学包围在自己的手臂下，多少石头、砖墙掉落在老师的背上，可教师却还忍耐着疼痛，尽力保护好这些孩子……这种先人后己忘我的举动是多么的伟大！这些难道不是我们应该学习的精神吗？这些在大地震中的平民英雄都将会牢记在每个人的心中。因为他们用自己的生命谱写了一曲和谐的赞歌。

　　俗话说：“没有规矩，不成方圆”我们在小的时候就应该将道德印在心底，将规则托在手中。和谐社会需要“民主法制”，的确，在一个国家里法律是非常重要的，每个人都必须严格地对待它，绝不可能轻视它，可有些人却还是因为法制意识淡薄，犯下无知的罪行，这都是因为他们不注重法律，才会得到今天的下场。

　　和谐社会也需要“公平正义”。公平，永远是相对的。它只对每个人付出的努力负责。在任何场面都要公平正义。比如在评选优秀班干部时，有的人因为跟他关系好，就投他一票，而关系很差，就不给他投票，这样就不公平了；在同学发生矛盾时弄清来龙去脉，分清是非然后再做评价，这才叫公平；遇到坏人坏事敢于制止这就叫正义；有些人因为不懂得体谅别人，也就得不到别人的宽容，而有些人能够放平心态，也就能得到别人的互相体谅。任何人和人之间的交往，就是这样的道理只有心存关爱，相互体谅，才能拥有和谐的美丽。

　　和谐就在我们身边，现在就唱起“和谐”这首歌，让我们一起走进这和谐的春天，一起打造和谐的社会，让和谐永远伴世界吧！

读后感的作文 篇3

　　《共产党人的12个幸福观》一书以散文随笔的形式、以案例剖析的深邃眼光和洞察力，就党员干部就如何深刻理解幸福、理性感受幸福、合理追求幸福、理智享受幸福展开了讨论，讲述党员干部在实际工作中，如何科学谋划幸福、实现美好人生。看完此书，我对幸福观有了更进一步的认识与感受。现从一个普通党员的视角来分析，谈谈我对党员的幸福观的几点理解：

　　一、党员的幸福观要坚持个人幸福与家庭幸福、社会整体幸福的和谐统一

　　个人、家庭所追求、所得到的幸福，应该是整个社会的幸福有益的。当然，从人的属性来分析，必然存在着“经济人”的特性，都有存在着追求个人利益的现实需求，这些都无可厚非，也是合理的，但作为一名党员，同时也应该看到党员的信仰，党员的责任与义务，党员的使命和担当。个人利益和集体利益，两者之间并不存在偏差，建立在利益基础之上的幸福观也不见得合理，问题的关键在于如何科学的界定利益观和幸福观。党员只有将自身的利益定位社会利益、集体利益，将自身的幸福定位于社会幸福和集体幸福，才能对得住党员的信仰。

　　鞍钢集团矿业公司的普通共产党员郭明义，既没有傲人的财富，也没有过人的权力。但他拥有着普通人难以企及的幸福的财富，53本献血证、140张汇款单、200封感谢信。面对别人的不理解，郭明义说：“有人觉得存款多、房子大是财富。可我觉得物质财富，只供个人享受，不算真正的幸福；如果用来帮助困难群众，大家分享，就会带给更多人幸福。”朴实的话语表达了郭明义作为一名共产党员的朴素的“幸福观”，那就是心系群众、将人民群众的幸福当做自己的幸福。

　　二、党员的幸福观要切实贯彻于精神世界的认同，不断瓦解幸福物质化的侵害，树立起廉洁自律的价值观念

　　追求幸福，就是追求希望追求未来。党员干部要追求幸福，就要确立科学的人生目的、生活目标和工作目标。把树立正确的幸福观建立在为人民掌好权上：把树立正确的幸福观建立在全心全意为人民谋利益上把树立正确的幸福观建立在忘我的工作中：把树立正确的幸福观建立在服务群众中：把树立正确的幸福观建立在清廉自守中。认真落实廉洁从政的要求，做到自警、自省、自律，按照“讲党性、重品行、作表率”的要求，树立党员干部的良好形象。

　　杨善洲同志权位不可谓不高，拥有的财富不可谓不多，可他始终把人生价值追求放在首位，始终把创造奉献作为幸福源泉，始终坚持朴素的生活本色。杨善洲从事革命工作近40年，担任云南保山地委领导近20年，两袖清风，勤廉履职，忘我工作，一心为民，为保山经济社会发展做出突出贡献。从地委书记的岗位上退下来后，他继续实践“只要生命不结束，服务人民不停止”的诺言，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大山义务植树造林，无偿担任大亮山林场场长，一干就是22年，建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场，并将林场无偿交给了国家。“杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣，不仅唱出了当地群众对云南省原保山地委书记杨善洲的敬重，还生动地向世人诠释了一名共产党人60年如一日对理想信念的坚守。

　　而如今层出不穷的腐败案件，令人触目惊心！(读后感 )官场腐败裂变的速度超乎公众的想象。是什么原因促使一些领导干部如此疯狂，变本加厉，肆无忌惮，滥用权力，大肆腐敗，買官卖官，追官逐利，封建迷信，“风水理政”，拜金主义，拉山头搞宗派，利用自己的职务和影响谋取不正当利益？归根到底都是由于信仰的不坚定和丧失。

　　三、要坚持物质幸福与精神幸福的和谐统一

　　既有富足的物质生活，又有充实愉悦的精神幸福。丰富的物质生活为人们追求高尚的精神生活奠定基础，充实的精神生活为进一步创造物质财务提供智力与精神支持。古人云“君子不贵无欲，而贵欲何：君子不贵无求，而贵求何。”这里不仅仅指人们的“精神利益”而且包括了人们的“物质利益”。个人利益和个人追求是客观的，但必须合规、合法、合度。作为党员干部，必须正确处理好物质利益和精神利益的关系，努力实现物质幸福与精神幸福的和谐统一。

　　身家530亿美元的美国富豪比尔·盖茨和手握460亿美元的“股神”巴菲特，曾联手发起“一半身家给你”的慈善宣言。这两个地球上最富有的人，一个承诺把大多数财富用于自己和妻子梅琳达创办的慈善基金会；一个承诺捐出99%的个人财富，忙活大半辈子，只为自己留1%。不仅如此，他们还一个个给福布斯榜单上的人打了电话，劝他们加入自己的行列。据说，战果不菲，美国已有40位资产超过10亿的富翁或家庭承诺捐献过半财产。慈善需要财富。但不意味着，只是那些福布斯排行榜上的顶尖富豪才可以搞慈善。慈善活动可以分大小，但慈善本身不分大小。在美国，只有10%的捐款来自公司企业，5%来自大型基金会，而85%的捐款来自民众，这些捐款占了老百姓平均收入的2%。慈善早就成为一种社会习惯。人们从事慈善的动机并不相同。一种是纯粹的利他主义：进行慈善捐助，是因为关心他人的福祉；另一种被称之为“温暖的光辉”。“温暖的光辉”型捐助者之所以向慈善机构捐款，是因为这样做能让他们自我感觉良好。不同的动机，会导致不同的行为模式。研究发现，利他主义者是那些即便逃避捐款轻而易举还是甘愿掏腰包的人。不过无论动机如何，慈善遵循着双赢的规律。表面看来，它是一方施与一方接受的零和局面，实际上，却是你获得物质帮助我获得精神丰收的双赢。双赢还导致爱心的感染。

　　四、坚持幸福的目标与实现幸福的手段和谐统一

　　这方面特别要将劳动和创造作为获得幸福的主要手段和源泉，将劳动作为享受幸福的前提；将享受幸福当作创造的结果。与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，是一种心灵的感悟。共产党人能播种一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就会拥有幸福。常怀敬畏之心做一个谦逊的人；常弃非分之想做一个自律的人；常修为政之德做一个高尚的人；常思索取之害做一个健康的人。我们依然活在这世上，存在是幸福的。即使很困很难，但仍然要按时起床上班，说明我们没有失业，有工作室幸福的，每天都很忙碌，即使要加班加点也总是有做不完的事情。忙碌说明我们是被需要的，被需要是幸福的。即使工作很努力，在为人处世方面也很讲究，也不曾得罪任何人，却仍有人不满自己而搬弄是非，诬告陷害，导致仕途有危机，说明自己确有不足之处，同时也更说明自己很有潜力，对他人造成威胁，有价值是幸福的。偶遇大雨，久等不停，于是買伞，没走几步雨却停了，不要以为老天在戏弄我们，其实是在心疼我们，把雨停了让我们好出行，生活偶尔有惊喜是幸福的。没有高官厚禄，多点时间照顾家人，共享天伦之乐，生活单纯一点，精神轻松一点，生活是幸福的。人生总是喜忧参半，高兴时就大声地笑，悲伤时就尽情地哭，烦恼时就跟朋友倾诉排解，正常的情感发泄，说明我们神智清醒，家人是幸福的。幸福是自己的心境，不是别人的心境。自己的幸福不是与他人比较的幸福，也不是他人评价的幸福，只有自己感受到的才是真正的幸福，把握自己，感受生活。

　　幸福永远是一个点，而奋斗和痛苦是一条线，只有走完那一条线才能到那个点。比如爬山，从山脚往山顶的过程其实是个痛苦的过程，因为会累；爬到山顶去看山下风景的时候，就会感觉幸福。当看到远处有更高的'山，我们是飞不过去的，一定要再下山再上山，于是又会经历一个痛苦到幸福的过程。人为什么要征服山呢？其实不是征服山，人是在征服自己，只有征服自己了，我们才会产生一种生而为人、生而为赢的自信和骄傲感。