实用的读后感的作文汇总9篇

　　在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的读后感的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文 篇1

　　平平淡淡，知足常乐

　　良久，我沉思着……

　　那一幅幅惊心动魄的画面在我脑海中挥之不去，我的心早已无法平静。

　　作者就是书中的森哥，他带领一帮快意，以江湖义气为重的兄弟给恩人赫民看场子。在一次打斗中，森哥冲动之中，下手过重捅伤了人……又一次因为兄弟的安危，毅然单刀赴会，独自面对赫震黑然人物冯道全……

　　作者森哥每天都过着提心吊胆、打打杀杀的生活，他知道自己比任何人都渴望自由，比任何人都想过上平静的生活，他曾多次下决心想离开道上，但又因为抛不下兄弟而不得不维持现状，直到他身边的兄弟一个个因他而去，他才明白人们常说的“平平才是真，知足常乐才算能“的真正含意。因此，他愤然离开道上，过上了平淡的生活。

　　说起平淡，知足常乐，我们又何尝不是呢？平淡对于很多人来说只是无聊，没有新鲜感的一种生活，但对于作者来说却是精神上的一种解脱，一种释放，可以不受困扰、威胁，自由自在地生活，可以无忧无虑地享受幸福，这样的生活难道不好吗？

　　我羡慕那些隐居在山里的人，羡慕他们平平淡淡、知足常乐的生活，每天无忧无虑，自由自在地享受世间最为朴实的生活，体会最平凡而再真实的幸福。我们只有有过让人刻骨铭心的记忆，有过对生活的感悟，才能愈懂得珍惜今天美好的生活，才会真正体会感受到平平淡才是真，知足常乐。不强求，不抱怨，平静地笑着面对生活。

　　如今，我爷爷奶奶也是如此，父母要求接他们来到城里生活，但他们死活也不愿意，因为他们已经习惯了村里的那种安静、详和、平平淡淡的生活，受不了城里的这种喧闹、充满刺激的生活。他们喜欢喂喂鸡和鸭给儿孙们尝鲜，喜欢告自己的还能随的体力种一亩或二亩地自供自养，每天日落而回，日出而作，依然自由自在坦然面对生活，无怨无悔。这种生活态度与人生追求正是我们应有的。

　　对于我来说，这种平淡，自由自在的生活我也只是羡慕！现在时代变了，想要回到那种平平淡淡，知足常乐的生活几乎不可能。我能做的只是努力学习，让自己拥有一个美好的未来！平淡再我心中不一定是在山上隐居，也不一定像爷爷奶奶一样。而是安居乐业，父母辛勤工作，我们努力学习，拥有一个幸福美满的家庭。这才是我心中真正向往的生活！

　　我放下书本，望向窗外，秋天花开灿烂，微风送爽，绿草葱郁，我浮躁的心慢慢平静下来……

读后感的作文 篇2

　　读完《狼王梦》这本书，母狼紫岚伟大而执着的母爱令我动容。

　　这本书主要讲述了母狼紫岚一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王。在残酷的现实面前，它一次次失败。最后，它只能把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，它与金雕同归于尽。

　　紫岚绞尽脑汁培养着希望中的狼王，但事与愿违，一只狼崽由于紫岚的疏忽死在暴风雨中，强壮并身手矫健的黑仔由于好奇心重而死于鹰嘴；蓝魂儿虽英勇，但最终不慎落入猪人手中；双毛在争夺王位时失败，惨死于众狼之口。它一次次的努力，却事事不顺，最终，紫岚为了保护狼孙，与曾经杀死黑仔的凶手——金雕同归于尽，鲜血从天空中洒下来，里面凝聚着伟大的母爱和那执着狼王梦。

　　普天下的母亲都是这样的，她们可以牺牲一切，让孩子获取的知识，有一个更好的未来。

　　古往今来，人们对母爱总是十分崇敬，也有许多诗歌赞美过母亲，如：“谁言寸草心，报得三春晖”。而这本书中，执着而伟大的母爱却体现在生性残暴又冷酷无情的狼族身上，这种变化使我不得不被紫岚独特的母爱所震撼，令我叹为观止，而它自己的不懈、勇敢、坚强也让我学到了许多许多。

　　母狼紫岚使我联想到我的妈妈。有一次，我在碗中吃到了双黄蛋，本以为是母亲买了一篮子双黄蛋，又来我才知道双黄蛋的来历——两个鸡蛋合二为一，成为一个硕大的双黄蛋。这双黄蛋中不也体现着母亲对我的爱吗？

　　《狼王梦》不仅让我领略到了动物间浓浓的亲情和伟大的母爱，也让我懂得了：生活不会一帆风顺，当我们遇到挫折时要有韧性，学习坚持，还要有宽广的胸怀，从容地面对人性的一切挑战。

读后感的作文 篇3

　　卖火柴的小女孩，你的命运是多么悲惨啊!我慢慢地合上了《安徒生童话》，眼前情不自禁地浮现出这样一幅场景。

　　在一个飘着鹅毛大雪的平安夜，本是全家围着火炉欢歌笑语的时候，卖火柴的小女孩却穿着单薄的衣服，赤着双脚，在大街上瑟瑟发抖。她想念远在天堂的奶奶，她需要热乎乎的食物，而她的身边却只有几根卖剩下的火柴。她点燃了火柴，这微弱的热光给了她温暖和希望，带着她向那没有寒冷、没有饥饿、没有痛苦的地方飞去。小女孩的生命凋谢了，但愿她已经来到天堂，和她的奶奶团聚了吧。

　　我掩卷沉思。比起卖火柴的小女孩，我们的生活真可以说是丰衣足食。冬天，妈妈为我套上厚厚的羽绒服，生怕我冻着;想吃什么，去超市随心所欲地挑，牛肉干、薯片、巧克力应有尽有。每当我生病时，更是全家出动，急急地送去医院打针、吊水。可就是这样的生活，我们这些小皇帝有时还不满足，还要闹脾气，实在是太不应该了。

　　卖火柴的小女孩，如果能来到我们新中国，那该多好呀!我一定会把所有的好东西和她一起分享的。

读后感的作文 篇4

　　轻轻地合上帕克·帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，几个词语在脑海中渐渐显得清晰，那就是在阅读时触动我心灵的几个词语。

　　1、自身认同与自身完整。首先触动我的是这一句话：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”自身认同与自身完整让我联系到另外一个词语——内驱力。辩证唯物主义认为，内因是事物存在的基础，是事物运动的源泉和动力，它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程。所以，内因是第一位的，外因是第二位的。内驱力无疑是教师成长发展的内因。但是教师从事这一职业的目的不同，对教育的理解不同，自我设计和自我发展的目标不同，由此造成内驱力有和无、大与小的差距。内驱力隐藏于自我个体之内，具有隐蔽性，只有对他们的行动追根溯源才能找到他内驱力的源头。学校进行“教坛新秀”、“教学能手”的评比，教育局进行“学科带头人”“县级名师”的评选，这些都为激发教师的内驱力提供了外因。但这些荣誉绝对没有个人达到自我期许、自我认同的目标后所产生的成就感更有价值。帕尔默说：“外部加诸于你的惩罚绝不会比你加诸于自己、自我贬低的惩罚更糟。”这句话也可以反推过去：外部给你的表扬和荣誉绝不会比你给自己的表扬和鼓励更有价值，更有成就感。最高的境界就是教师在这份工作中能够获得内心的宁静与愉悦，按照朱永新的说法，就是“过一种幸福完整的教育生活”。

　　2、恐惧。第一次看到用这个词语来形容教师的心理，第一次知道一个年近60岁的老教授在走进教室前也会恐惧——我之前以为只有自己才是这样。回想自己在从教的前三年里，几乎每天都在恐惧中度过。恐惧明天的课没有充分地准备好，恐惧课堂纪律难以控制，恐惧难以达到满意的教学效果，更恐惧自己任教班级的考试成绩与其它班级的差距有一大截。“难道教师的生活就是这样子的吗？”“难道其它教师的心理也是这样子的吗？”我多次自问，对自己的教学失去了信心。看到帕尔默对恐惧的解释我今天才豁然开朗。现在经历了十年的磨炼，虽然没有以前在教室前有一种想逃跑的感觉，但还是有一丝恐慌，因为我无法预料这节课的课堂气氛和教学效果如何。帕尔默告诫我们说“不要害怕”，因为“我可以恐惧，但我不必置身心于恐惧之中——只要我愿意立足于我内心世界景观中的其他天地而教学”。

　　3、共同体。帕尔默对共同体的解释是：“共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志，是自身认同和自身完整与世界联系的交融。”或许他的另一种说法更通俗一点：“与志同道合的朋友一起追求真理。”“共同体”这个词语让我想到海盐独创的一个词语——“一体两翼”（ 以校本教研为主体、以区域教研和网络教研为两翼的教研体系）。共同体的成立无疑为教师自身认同和自身完整的实现建立一个圈子，搭建一个平台。每个学校都有自己的教学共同体，小到备课组、教研组，大到片的教研活动，校际联动。但自己总感觉这些共同体的的交流还只停留在表面形式上，我们无法在共同体内体验到那种表达与倾听的愉悦。是的，我们不习惯于表达自己的观点，我们不敢提出自己的疑惑，我们不愿听取别人的批评，我们更不愿批评别人，我们对别人的看法不以为然。长期形成的个人思维与矜持阻碍了我们的沟通。为什么我们的共同体难以起到应有的作用？帕尔默的这句话无疑给出了最好的解释：“在共同体形成外在形状和形式之前的一段日子里，它一定要在完整的自我中生根，只有当我们充分认识自己后才能与别人和睦相处。”是的，我们还没有充分认识自身，还没有达到自身认同与自身完整，我们的个体还没有想要表达自我的渴望，所以还没有真正的交流与沟通。这促使我思考另外一个问题——在教师的成长发展中，是内因先起作用，还是外因先起作用呢？

　　一本书读完了，思索还没有结束。一本好书不在于它能帮助我们解决了多少问题，而在于它能启发我们更好地认识自我，更深地理解我们所处的环境，我觉得，这本书做到了。