教完《大同與小康》之後，我感觸良多，因為我本來就是一個完美主義追求者，閱過孔子這一篇有關理想世界的文章後，我對理想世界的觀念似乎有所改變──其實現今的社會也頗完美的，我的理想世界。

　　為甚麼這樣說呢？縱然很多人都推崇孔子所說的大同世界，但堯舜時代的科技難度比我們先進嗎？況且社會以人為主，人又以腦的智力為主，我可以作個肯定，或者我們沒有很多人有孔子般的「慧根」，但我們的平均智商卻絕對比他們那個時代的人高〔從生物學來說，人的知商可以以腦的體積來量度，愈大則愈聰明，堯舜時代人腦的平均體積不過2100立方厘米，但現今社會平均的人腦體積則是2250立方厘米〕。

　　你可能會認為，我們之所以較前人優勝，是由於我們累積了前人的寶貴經驗，但經驗根本就是世界的一個部份，因此我並不排除將來會有另一個愛迪生，理論上我們下一代的世界應該比這一代更完美。

　　好了，有人證，有物證──現今的世界是人類有歷史以來最理想的，一切人類眼中的理想世界也應該由這處作出發展，我也不例外。要達成「我的理想世界」就一定要推行一個重要的改革︰就是加強個人主義。

　　一個世紀前的愛國人士可能嗚呼「打到洋鬼子，趕走蘿葡頭」的口號，但不知他有沒有想過，假若外星人入侵地球，他們也要好像國民黨般「聯共抗日」，目前中美都在建立友好關係啦﹗所以就現在人類有限度和知識來看，地球上的人類應該是最大的聯盟，但他朝可能又要和其他外星人去聯合起來──這是個永無休止的組合。

　　既然如此，我們就應該以一個社會的最基本元素──「人」作為一個主流︰家庭裏的哥哥可以打打弟弟；但人類的左手就不會打右手。古人說「有民才有國；有國才有民」，這也不全對，國家不可以沒有人民，但人民可以組織村落、團體，但不一定是國家。