真正的文明作文1

　　那件事，令我至今仍记忆犹新。

　　那是一个星期六的中午，我和爸爸妈妈在街上散步，那天中午阳光明媚，天空异常晴朗，明媚的阳光照耀着大地，黑色的柏油大道都散发着闪闪的光芒。如此灿烂的阳光，如此新鲜的空气，怎能不令我神清气爽？

　　我带着满心的喜悦，跟随爸爸妈妈漫步在马路旁的人行道上。突然，一个圆柱体的东西出现在我的视野里，我带着买脑子问号走近一看，原来是一个空易拉罐。一个念头突然在我脑海中闪过：我到底该不该把它拾起来？经过大脑仔细考虑后，我才决定把它拾起来。当我正准备弯腰去拾起它的时候，一个穿着华丽的人从我身边走过，很自然的把手往空中一扬，一个零食袋就飘了下来。我朝她撇撇嘴，极不满意的瞪了她一眼，很不高兴得想：穿得这么华丽，原来内心那么肮脏！我思量着，自己该不该把这些垃圾捡起来呢？这些垃圾又不是我扔的，我凭什么要捡？如果我捡起了它们，别人还会以为是我扔的呢。可这个想法马上遭到了否定：这么漂亮的柏油大道上，撒着一些零零碎碎的垃圾，简直是毁了大路应有的面貌。尽管我这样想着，可是我仍是不愿意伸出我的手弯腰拾起这些垃圾。当我犹豫不决时，一个小女孩从我身边走过，当她看见脚下的垃圾时，马上弯腰把它拾起来，并扔进了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所为，不好意思的低下了头，我竟然连一个小女孩都不如！但当我抬起头的时候，却看见了一幕本不该出现的画面：几个二十来岁的年轻人，个个穿得很时尚，头发各色的都有，当他们经过这条路时，难听的话语在我的耳边响起。并且，他们非但没有留下一个好的形象，竟然还留下了几个烟头！刚刚才被小女孩拾过的路面，此时又变的脏乱不堪。如此不文明的举动，使我即刻对他们充满了厌恶，即使他们外表再美丽，举止上不文雅仍会遭到人们的唾泣。这一次，我没有再考虑什么，马上弯下腰，拾起垃圾扔进了垃圾箱。

　　是那个跟我素不相识的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到讲文明，不仅仅是保证自己的举止、行为符合文明人的要求，更要时刻关注他人的行为举动是否符合要求，见到不文明的人或事都应采取相对的行动来劝阻或批评，给予他们忠告。

　　文明，是一个城市的标志，拥有文明，才能打造出一个好的城市。让我们携起手来，共同创建出一个人人赞美的文明城市！

真正的文明作文2

　　近日一条名为“公共场所不要裸露性器官”微博上了热搜，我点进去的时候也有些好奇，可是当我看到原微博却是一怔，内容是一位妈妈在地铁上哺乳，这本就是无可厚非，但却被批“公共场合不要裸露性器官”“这里是北京的地铁之上，不是你们村的公交车”语气极尽嘲讽和歧视。一名妈妈给怀中的婴儿哺乳，有人看到了母爱，有人却只看到了性器官。如果说哺乳是影响“市容”是不文明，难道偷 拍后不打码、肆意的发在微博上一味指责就是文明了吗？诚然在公共场所哺乳确实有些不雅，但还上升不到“裸露性器官”的高度上，换位思考后这位母亲的做法也倒是可以理解，当孩子哭闹个不停，又影响了周围的乘客，如果不是母亲因为心疼孩子，何至于在这种人来人往的公共场合喂奶？

　　真正的文明不是没心没肺，不是站在道德的高度上对他人的不妥行为随意的批判和指责，更不是弄脏了别人而显得自己有多干净。爱占便宜的人终究定是占不了便宜，赢了“微利”，引起他人关注，最终却失了大贵，那就是自己心中的那一份良知。莫如常怀怜悯之情，尝试援助之爱，在母亲哺乳时自觉地转过身去，而不是疯狂的拍照。不要让母爱伴着我们的良知一起在互联网的大潮中失落！

真正的文明作文3

　　说一点自己想说的话。办一点自己想办的事情。以个人的意志为转移，通过努力，实现自己的理想，达到自己的目的。上边的话，不是我个人的想法，也并非是我的做法，而是由西方爆发的金融危机引起的思考，由这思考引出的话来。

　　没有交往的时候，彼此各自为政。有了交往之后，盘算与得失的几率也就随之高了起来。这就好比原始社会进入到封建社会一样。原始社会里，人们过的是共产主义生活，有了东西大家一起享用，不存在个人独占的现象。有了家庭之后，物质的分配，就不是人人平等了，而是出现你多他少或你少他多的现象了。也就是从这个时候开始，人的私心滋生了，贫富也就有了。也就是从那个时候开始到今天，人们的私心也就越来越重，不管是冠以信仰，还是冠以主义，也就是说，不管在什么样的名堂或前提下，都是为了取利，为了利益的得到而活动。当然，在这样的过程中，大多标榜自己的行为为文明。而到底是不是文明，到底是真文明还是打着文明幌子而行反文明之实，明眼人不但看得出来，且能及时识破。

　　既然人家所谓的文明，被识破了，看穿了那尽是些所谓的文明，那么，对立也就随之产生了。最初的对立与矛盾斗争的激烈乃至白热化，是文明与反文明的必然结果。世界就是这样组成的，社会也就是在对立、矛盾与斗争中不断发展前进的。

　　世界文明发展到今天，可谓空前的，而绝后则是不可能的，肯定要在现有的基础上继续向前发展。那么，真正的文明，到底是什么呢？我个人认为，应该是以不伤害他人为根本。否则，不是文明，或根本谈不上文明。

　　那么，按照这样的逻辑，就应该出现这样的现象，我的行为，虽然出于个人的想法，甚或是为了实现个人的理想与追求，但个人的想法，个人的理想与追求，必须建立在不伤害他人，有益于他人之上。如果每个人都是这么想这么做，每个国家与民族也都是这么想这么做，个人的文明，国家与民族文明，不但令人赞成，更是令人钦佩与学习的了。人人，家庭，国家，民族乃至寰球都是如此，也就可以从根本上消除所有的不文明行为以至由此而导致的一切邪恶。

　　当然，在没有实现真正文明之前，损人利己，只为自己，妄图把整个世界都归己有的现象，是必然存在的。那么，在这样的情形之下，也就是说，在没有实现真正的文明之前，作为老实人，作为以不伤害他人为考虑问题、办事情、追求理想与作为的人来说，就要耳聪目明，做到眼观六路，耳听八方，胆大心细，遇事不慌，不但能够及时把准对手的脉搏，而且还能够对症下药，以避免被对方伤害。其实，这也是文明的一种具体表现，如同哲人归纳哲学概念所花费的心思一样。理论归纳出来并且成立，为的是对人类有益，而用聪明与智慧抵御不文明或反文明的思想、行为，同样是在为人类贡献自己的绵薄之力。

　　不伤害他人，实现真正的文明，需要极其漫长的过程。在这样漫长的过程中，对于追求者来讲，要付出极其坚苦卓绝的不懈努力。而在这一宏伟的目标没有实现之前，要对伤害他人的不文明行为，进行坚决的、毫不妥协的斗争。只有这样，才能使妄为的邪恶者明白，在太阳底下，不但有妄为者，也存在着与妄为者做着坚决斗争的人们。同时，对于以不伤害他人，以实现真正文明的追求者来说，对于反文明的玩火者的失败，万不可动同情或怜悯之心，被农夫火热的胸膛救活的毒蛇，难道不是吃了毒蛇反咬一口的亏吗？