七夕作文汇总8篇
在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔?以下是小编整理的七夕作文8篇,希望能够帮助到大家。
不知上帝与女娲是否是一家子,要不然他们的作品怎会如此想像;不知“年”是否是耶稣的宠物,要不然怎么会在主人重生六天后,就来祸害人间;不知世界的神明是否一样“伟大”,要不然“糖瓜粘”的把戏却如此像南瓜灯的玩耍。伴随着改革开放的步伐,洋节日也悄然降临中国大地,我们多应该感谢现代科技,让我们如此领略世界节日文明的瑰丽。
岁月更替,白驹过隙,洋洋洒洒,浩浩汤汤,多少年的坎坷,才璀璨了如此的文明硕果,我们本同为一家,只不过大地裂变之时,你留在此端,而我到了彼端。我们在各自的领域,信奉各自的神明,纪念各自的传奇,今日的我们得以重逢,我领略你的历史,你纪念我的记忆,何不美哉,何不妙哉?
我们同住在地球上,那些友人缔造的灿烂节日,亦由我们有乐同享,有忆同记。伟大的耶稣为我们带来了金发碧眼的朋友,他的重生我们何不该庆祝;多少对情侣感动着上苍叹却了人间,多一个美丽的日子共世间留恋又有何妨。我们在端午节悼念着屈原,在清明节悼念着故亲,是否应该多个父、母亲节,多个感恩节来为身边的人或事动几分情,掉几分泪。
而从现实意义上,节日本身是为了庆祝着现在,还念着过去,憧憬着未来,又何必那么斤斤计较,故人的伟业多一人记忆,多一人纪念别人的祖先,冥冥之中,天堂上的逝者是否会欣慰?六道里世界会否多一丝春天?现在的我们会不会多受一份保佑?现实的节奏越来越快,或许我们真该多几个节日来安慰疲惫的身心,来感悟生活的美好。如果中国人能多一天围在圣诞树下,西方人多一天圆月饼前,世界是否会更温暖,社会是否会更和谐?
愿七夕的那天,银河边前,牛郎捏着一颗巧克力放在织女唇间,圆了心愿。
如果说每个女生都有属于自己的小秘密,那么希望在七夕节能有人约自己,尤其是自己心仪的男生出去玩儿是每个女生共同的心愿吧!虽然有些女生嘴上不说但是心底里谁又不希望自己能被暗恋男生表白呢?
今年的七夕节,我十四岁,四年之后我希望自己可以光明正大的向自己喜欢的男生表明自己的心意!而不是像现在的我,没有男生约自己出去玩儿,而躲在房间里可怜地落泪……
我很清楚自己现在的主要任务和目标,而且我也不希望自己活的就像那种一味追求爱情的傻姑娘,我想等有一天自己能达到自己目标的时候,再有理由、有能力追求自己的爱。虽然今年的我依旧会因为这件事而伤心,但我很坚强,我不想让自己美好的前程就断送在这个不该恋爱的年级,也不想把自己一生的幸福搭在这个不靠谱的年纪……
我相信我自己,我会活的很精彩,演绎出属于自己的美好和灿烂……
每个人都可以过七夕,只是身边有没有人罢了。
——题记
七夕?是个什么定义?
不过是传统的情人节罢了,现在不是有2月14日的西式情人节吗?传统的已经落伍了。
以前大概是很多年轻人都这样想。其实都错了,传统情人节才是真正有意义的。
但是,现在许许多多的情侣开始注重我们中国的传统情人节,许许多多情侣都在这一天结婚。这是多么的欢喜啊。
还有的男生买一朵玫瑰花,代表这你是我的唯一。奢侈的人就会买999多玫瑰花,代表着无尽的爱。无论多少朵,都代表着自己的心意。
我最喜欢七夕的一个故事,那就是牛郎织女。他们相爱成亲,但最终还是被王母娘娘知道一怒之下把他们给拆散,用一条银河阻挡了他们,他们每天只能隔河相望,天长地久,王母娘娘被他们真挚的感情所打动,允许他们在七月七日相聚。相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。
他们每一年都等待着一天,只有一天的相会,他们也无怨无悔。
我被他们的爱情打动了。他们的故事相传已久。被世人颂赞。
七月七日鹊桥仙,金风玉露恨苦短,朝朝暮暮常相伴,不羡牛郎羡鸳鸯!七夕情人节快乐!
我的七夕是孤单的,因为身旁没有一个值得陪的人在,过的是一个没有情人的情人节。大概大多数的人都跟我一样吧!我也特别的想深情的说一句:我是鹊桥旁那颗美丽的流星,只为有你一次真爱的回应,我痴痴地等待着你……久久不愿离去…… 因为我爱你。
我也不知道什么时候才能说上这句话。
仰望天空,一条银河横贯南北,河的两岸各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星吧?
一个烂漫,美妙的节气
千百万人都希望能与牛郎织女类同
于七夕在鹊桥上相见
徐慕容一棵开花的树
为让它遇见它最魅力的时刻
这个世界 爱 早已泛滥
在街上,一个一个的眼睛里充满了温柔,女孩和男孩互拥,嘴角盈满了甜蜜的微笑。这是什么?这是真爱。这是永恒的美丽。
我愿有情人总成眷属,愿牛郎织女能每时每刻在一起,愿大家多能找到自己的真爱。最后祝大家七夕节快乐!
我时常站在一片地面上,或站在孝女塔的边处,仰看天门山。
两座笔立的山峰遥相对望,山峰与山峰之间的空白,映在了天上,咋一看,真的就像一扇通天的门,这便是天门山。
气势突兀,天门山的山势巍峨,大脸赤红,百家岩的岩面厚重。淡淡烟岚,袅袅梵音,婆娑青竹,想魏晋时期那七个文人,或醉或醒,或歌或剑,早把行走过无数次的天门山,归还给了另外一种意义上的天门山。
因今秋多雨,久居家中不出。一日雨刚停下,便接到修武县青年作家、地方文化研究专家吴泽人先生的电话,让我跟他一起去崇明寺考察新发现的一块残碑。由于我平常也热心古文化,素有此愿,就一口应允下来,并通知了我所熟悉的青年诗人张艳庭、麦莎一同前往。崇明寺位于通往百家岩的一条山路上,我们正朝寺庙走着,偶然抬头,却突然发现一条瀑布从天门山顶飞泻直下,银光闪烁。这之前我们都没有看见过这瀑布,今天无意间看见了,自然就十分地惊喜。于是我们在崇明寺的院子里匆匆阅看了那通半截残碑,得知是宋代崇宁年间遗物,因年代久远,碑面剥蚀,字迹多已模糊不清,我们只好用相机对着残碑照了特写,就要去看那天门山瀑布了。崇明寺离天门山不远,走出寺院,感觉那瀑布的水雾就扑在了脸上。我们远远地站立着看那瀑布,知道那一挂瀑布是从两峰相对的天门山里流泻出来的,也很像是从天上一泻而下的。这瀑布跌落的过程是十分缥缈和空灵的,好像没有太大的阻力,遇见了风还有些飘,像仙女的宽袖霓裳,而一跌落地面就变得硬实多了,一股一股地溅起又落下,嚎叫着、喷溅着、交叠着往远处流。这时我们再看看崇明寺,崇明寺就不再是崇明寺,孝女塔也不再是孝女塔。我们相信着一股大水的力量。于是我们沿着一条云气中的山路,穿越了天门。
穿越天门就是来到了大瀑布的上头,来到了天上。这该是一处多么幽静的所在,空中闲云栖居,石上草花竞放,足下溪水弹琴,耳畔青鸟唱歌。此时我的心竟忽然变得如此清净,如此透明,就像这高处的空气。
我想,假如天门山一直有水,我就该在这水边的大石头上结庐而居,什么事也不再想,好好守住这一处难得的风景。