宽容是美德作文5篇
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的宽容是美德作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
看到这个题目,不禁想起了周恩来的一个故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,打字吧脸刮破了,理发师十分紧张,不知所措。总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动吗?”这桩小事,只我看到了总理身上的美德——宽容。
宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦,只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想像周恩来那样主动承担责任,严于律已,宽以待人。由于各种主客观原因,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常的相处中,对被人的过错能宽容对待,就等于给对方
有的人不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡是斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起:“你杀我的马,我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的侠隘心胸,这样的暴行,又怎样不遇人唾弃吗?当今社会上有一些人,也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总受耿耿于怀,时时想着看别人的小辫。这样的人典型的小肚鸡肠,心胸狭隘,带人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业吗?
总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。
当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目地宽容,以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。
宽容是美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,是我们的社会变得更美。
荀子说“君子贤而能容众,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”宽容是一种豁达,人非圣贤,熟能无过。对于别人的过失,应当宽容他,善待别人善待生活,这样不仅可以给别人带来温暖和快乐,往往也可以产生比他人更好的效果。
对他人的宽容也可以换来更多的信任与尊重,同时也会赢得更多的宽容。宽容不是对他人的恩赐,而是解除自已烦恼的良方。宽容别人就是善待自已,善待自已就就是善待别人。当然宽容也要讲原则,一昧地忍让不是宽容,姑息纵容更不是宽容。
对于宽容者来说,宽容是一种美德;对被宽容着来说,宽容有时是一种惩罚,有时是一种教育,有时可以化解矛盾,提高自己的诚信。
宽容别人就是善待自己。有自己小故事:公共汽车上人很多一位女士无意间踩到了一位男士的脚,便赶紧红着脸道歉说:“对不起,我不小心踩到您了。”不料男士却笑了笑:“不不,应该由我来说对不起,我的脚长的也太不苗条了。”哄的一声,车厢里立刻想起了一片笑声,显然,这是对优雅风趣的男士的赞美。
还有一则故事:一位女士不小心摔倒在一家整洁干净的铺着木质地板的商店里,手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板,便歉意的向老板笑笑。不料老板却说:“真对不起,我代表我们的地板向您道歉,它太喜欢吃您的蛋糕了!”于是女士笑了,笑得特别灿烂。而且老板的热情打动了她,她也就立刻下决心“投桃报李”,买了好几样东西才离开。
莎士比亚曾经说过:“宽容就像是天上的细雨滋润着大地。他赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。
宽容是一种无声的教育,这种教育方式远胜于苦口婆心的说教或体罚、变相体罚等野蛮方式。
故事:古代有一位道行很高的老禅师,一天晚饭后在禅院里散步,忽然发现墙角边有一张椅子,禅师知道禅院里有人违反寺规翻墙出去玩耍了。这位禅师不声不响的走到墙边搬开椅子。当出去玩耍的小和尚翻墙回来、双脚落下时,才发现自己踏的不是椅子,而是自己师傅的肩膀,顿时惊慌失措。但出乎小和尚的意料是,老禅师并没有严厉责备他、惩罚他,而是以很关心的口吻说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服,小心冻坏身子。”从此,小和尚再也不敢随便出去了。
也许我们曾经宽容过别人,也许我们曾经得到别人的宽容。不会宽容别人的人,是不值得别人去宽容的。
雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。如果每个人都心胸狭窄,因为一些小事儿不宽容对方,那么彼此又怎么会快乐呢?
“人类的精神体现贵在宽容,可是为什么每一个时代都有那么多无辜者死于不宽容的屠刀或是战火之下?”
这,是人类长久以来所面临的一个沉重的命题。
许许多多的智者仁人对此作了不懈的探讨。
大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。时刻准备着为宽容而战,并且时时对自己和这个世界保持高度的警惕。在房龙看来,大部分信仰的出发点都是朴素乃至浪漫的,但它们一旦和世俗权利相结合,就会落入功利主义的陷阱而不能自拔,上演出一幕幕惨绝人寰的不宽容的悲剧。
先驱者的`足迹往往与世俗相悖,他们大胆地质疑祖先的智慧,勇敢地踏上未知的征程。他们不畏艰险,用血与泪架起了一架通往幸福的桥梁,用燃烧的热情点亮未知的征程。虽然那条探索之路布满先驱者的血泪,然而这用生命换来出路,仍然为世俗所不容。先驱者,一个最先向黑暗和恐怖的未知世界挑战的人的名字,他终将把人们引向自由的新天地,但世俗对先驱者的迫害,往往却是致命的。难道先驱者真的只能被收到恩惠的后代朝拜吗?
人们渴望理解,盼望和平,但是不可否认的是,时至21世纪的今天,这一幕幕悲剧确乎并未过去,战争的暴虐、种族的歧视、思想的禁锢等等,无一不在呼唤着宽容。诚如房龙在书中所写下的心愿,不宽容的事情发生在过去,也发生在现在,但愿将来不再发生。
“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类史上的进步!”数十年前,房龙曾经这样满怀希望。人们总是在等待着那个近乎天堂的宽容时期到来,却不曾想过要从自己开始做起,在这个经济物质充斥着生活的时代,人们更容易迷失了自己,迷失了方向,在利益、信仰、民族面前越来越尖锐。房龙的心愿在我们的时代,被无情的践踏。这个时代使尖刻的人更加尖刻,宽容的人更加宽容。
是的,这个世界仍然远远不是一个幸福的世界,它需要每一个人、每一个社会、每一个民族,学会超越仇恨、愚昧、残忍和偏执。虽然这看来有些痴人说梦,却又那么真实的吸引着许许多多的智者仁人为之不懈的努力。
学会宽容。一句最简单的话道出人类最本质的美德。
宽容是一种美德,更是一种奢侈品。正如房龙所说,“‘购买’它的只回是智力非常发达的人”。
那么,我们呢?