篇一

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

　　如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

　　如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

　　文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

　　说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

　　这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

　　一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

　　公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

　　而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

　　我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

篇二

　　一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

　　午百年来的文明礼仪之风传承至今，中华五千年的历史长河源远流长。其中就涌现出众多有品德、有修养、有情操的人。战国商鞅立本取信；孔融四岁能让梨；东汉黄香九岁温席，都在告诉我们关于诚信、谦让、孝顺等传统文明美德，他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光彩。

　　孔融是东汉末年著名的文学家，融十岁时母融分一盘酥梨。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰“他人得梨巨，唯己独小，何故？”融从容对曰：“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！孔融得以名传千古是因为他做出了尊老爱幼的典范，是因为他让我们懂得中华民族文明礼仪就在生活之中。

　　文明是一个人德道素质的体现，生活完善文明的理念。一个国家的发展与文明关系密不可分，古人尚懂得文明礼仪，而礼仪亦是我们中华儿女义不容辞的义务与责任，因此在今天，我们既要不断发展，不断创新，更应继承美德。可现实又是怎样的呢？“乱插队，公共场合大专喧哗，随地吐痰。”这些问题似乎成了中国的代名词，国外随处可见的各种用中文写的文明标语。然而，我们脚下的这片拥有五千年文化的文明礼仪发源地，凭什么蒙受这样的耻辱。这种状况只能由我们实际行为来改变，那我们又是如何去做的呢？

　　文明对于现代的我们就先“知书”，温总理说过“读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途客命运。”继而便要做到“达礼”，不只注重书本知识的学习，更要注重自己道德品质，言谈举止的修养。看看校园内的垃圾，想想我们距离文明到底有多远？听听周围同学的语言，想想我们距离文明到底有多远？反思过后，我们该怎样呢？是的，我们该努力了，努力做一个文明之人，努力营造一个更加理想和谐的校园。

　　良好的行为习惯是建立健康人格的基础，也是顺利学习的前提。但我们在校园内，总能见到与美丽校园不和谐的纸屑；再如有的同学在教室、走廊里追逐打闹，走路推推挤挤，还有的部分同学之间讲粗话，随意攀爬树枝，甚至有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在第一位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成，而这恰恰是从本质上展现出一个人的思想品质。所以，我们首先应做一个堂堂正正的人，一个懂文明礼貌的谦谦君子，然后者成才，成为一个和谐发展的人。

　　鲁迅曾说过：“中国争于天下，其首在立人而后凡举。”所以冼先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天完善的。同学们，良好的行为习惯是建立健康人格的基础，我们每播一种行为，将收获一种习惯；播种一种习惯，将收获一种性格；播种一种性格，将收获一种命运。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴做起吧！

　　前进的路已经为我们铺好，下一步就是顽强的走下去，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚。别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过美好的人生！我相信，文明之花一定会扎根在我们心中，我相信，我们一定能携手共建一个文明美好的校园！