出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这是周敦颐的莲。你眼中的莲花是什么样子的呢?

　　作文一：说莲

　　“池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。”“小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。”“身体白而胖，常在泥中藏，浑身是蜂窝，生熟均可尝。”这三则谜语都是猜一种水生植物。三则谜语是一种植物，好像不大可能，这是根据植物不同特点做谜面的，谜底是荷叶、荷花、藕。这种植物也叫做莲，也叫做荷等。

　　莲在我国大部分地区都有种植，特别是南方一带，荷塘更是星罗棋布。夏天的早晨，在公园里可以闻到一股芬香的气息。那就是荷花。池塘里翠绿的荷叶在高低差异中，肩并肩紧密相连;露珠是随风吹动的，在荷叶上滚来滚去。风过了，在阳光下，又是那么美丽，它的芬香非常迷人。

　　莲是贮藏茎，根茎埋在水底的没土里，长了不少节，逐渐生出须根、叶柄和花梗。到了夏末秋初，有些节膨大起来变成藕。

　　荷叶像一个圆盘，碧绿青翠，表面光滑，有层白粉，水滴到荷叶上变成水珠般的圆点，晶莹透亮。叶柄和花梗上浑身都是毛刺，好像不让人靠近的意思。

　　荷叶凋谢后，露出了莲蓬。莲子又叫做莲心。藏在莲蓬里，种皮坚硬，生命力很强。

　　莲有很高的价值：荷花的清高————“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”曾被多少诗人赞誉。同时，莲在生活当中也有实用价值：莲子可以入药，莲米粥也很有营养，，适于滋补身体;藕节可药月治病等;藕粉既有较高的营养，又能清热解暑。夏天调一碗藕粉汤，喝完后暑热散去，满口余香。

　　作文二：说莲

　　莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

　　莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。

　　莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

　　世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。

　　朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。