【必备】狼的作文汇编九篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的狼的作文9篇，希望能够帮助到大家。

狼的作文 篇1

　　在一个美丽的森林里，有一位德高望众的好大夫——小羊。他的医术犹如华佗在世。待人十分友好，森林里的动物们都十分的敬重和崇拜他，风光都可以媲美当红明星了！但是邪恶的大灰狼一直对小羊虎视眈眈，由于平日里小羊深受动物们的保护，一直没得手。

　　一天，小羊出门看诊，正好遇到了大灰狼，在大灰狼眼中，小羊俨然就是一块嫩肉在走来走去啊。刚想扑过去，就被动物们的眼神飞刀射得不得己的停了下来，眼睁睁地看着到嘴的肥肉就这样飞走了，心如刀割。

　　大灰狼回到家里，自言自语说：“我不能就这样让到嘴的肥肉飞走了。得想个办法让小羊自动送上门来。”大灰狼背着手走来走去，终于想出了一个办法。

　　大灰狼找到狐狸，一脸坏笑的说道：“兄弟，我们是不是一家人啊？”狐狸毫不犹豫的答道：“当然是啦。”大灰狼继续坏笑道：“那兄弟有难，你是不是该帮帮啊？”狐狸急忙用双手护住胸口：“你想干吗？我告诉你啊，我已经金盆洗手了，一心向佛了啊。我可不帮你做坏事啊。”“别那么紧张啊，我又没有叫你去做伤天害理的事情，只是让你传个话而已。帮帮我吧！”“你先说说是什么事？”“帮我传话给小羊大夫，就说我得疾病死了，让它来看看。就这样，怎样？不是坏事吧，帮不帮？”“好像是的，那我就帮你一次吧！”

　　于是，狐狸找到小羊将大灰狼的话一字不漏的告诉给小羊听。小羊半信半疑，害怕是大灰狼的诡计，但大夫的责任心还是驱使小羊跟着狐狸走向大灰狼的家。

　　在窗户外面，小羊看到大灰狼正一动不动地躺在床上，像极了死去的样子。但还是留了个心眼：还是要小心点，毕竟防“狼”之心不可无。打定主意，小羊对狐狸说：“狐狸大哥，我的药水放在家里忘带来了，你可以去帮我拿来吗？”狐狸十分爽快的答应了。

　　等狐狸走后，小羊在外面故意大声的说道：“狮子大哥，你好！你怎么变得这么瘦啊？是不是没有食物吃啊？我听狐狸大哥说大灰狼得急病死了，要是就这么被埋了怪可异的。要不这样，我把大灰狼稍微处理，就会和平常的肉一样，不含疾病，吃了身体会更加强壮，要不要吃啊？”大灰狼听到这话，吓得脸色发青，赶紧灰溜溜的逃走了。小羊想：就知道大灰狼不安好心。之后，便愉快地哼着小曲回家了。

狼的作文 篇2

　　从前有一座山，山下有一条小河，河水清得可以看到鱼儿在水里欢快地游动。河边住着小羊。有一天，他到森林游玩，刚玩得很开心，这时不幸森林到处迷雾重重，伸手不见五指，把小羊吓得魂飞魄散。

　　小羊失声痛哭，但再也回不来了。小羊深深地记住了妈妈的话，当他拿衣服拿到河边去洗时，小羊却忽略妈妈的话就走去玩了。羊妈妈曾经说过，要注意观察周围的环境，看有没有狼出没。

　　这时，一只大灰狼跳了出来，迷路的小羊被狼抓住了。小羊虽然吓得发抖，但是他很聪明。凶恶地对小羊说；“小子，实相的就给我站在那别动，否则，老子现在就要了你的命。”而此时小羊也在想：现在逃跑已经来不及了，要想一个办法对付他。这时，他发现狼身后不远处有一座桥，他灵机一动，便对狼说：“反正我是一定会被你吃的，但在我死前我想来玩一个小游戏，我们两个走到那座桥上去，从上面往下看，看谁先看出在水里欢快游着的鱼是什么颜色，，怎么样？”“行，就算我帮你最后的心愿吧。”到了桥上，小羊喊了一声“开始”两人同时弯下腰，就在大灰狼弯腰很仔细去观察的时候，小羊趁机一脚踢向狼的屁股，大灰狼没有防备，便掉进一段水很急的地方，被水卷走了。就这样，小羊得救了。

　　这个故事告诉我们，遇到什么事都要冷静，不能以慌乱面对，否则后果不堪设想。

狼的作文 篇3

　　盛世承平下的一匹受伤的独狼——读李白

　　一提到李白，人们头脑中往往涌现出的是他那卧蚕眉，单凤眼，飘逸潇洒的仙容道貌，是他那“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”式的狂诞，是他那让掌权者丑态百出的“御手调羹，龙巾拭吐，国舅捧砚，力士脱靴”，是他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的强做不合作，是他那……是的，我们头脑中有太多的“那”想要喷涌出来。

　　但，不知从什么时候起，我从李白的诗歌中读出了一种超越常人想象的'孤寂，读出了一种隐藏于诗歌表象背后伴着焦灼而来的苦涩。读着读着，头脑中原先本来十分清晰的李白的形象却逐渐变得模糊起来，最后模糊成了一头走在旷野中的“狼”。耳畔也不再是那原本铿锵豪迈的诗歌声，而渐渐变为了深夜旷野中惨伤里夹杂着愤怒和悲哀的狼的嗥叫。这让我想起了鲁迅先生笔下的魏连殳。如果说魏连殳是“五四”思想大潮退潮后失去目标的一头受伤的狼，那李白就是盛世唐朝承平时代一头无意闹入文苑的受伤的狼。

　　清代诗评家赵冀说：“国家不幸诗将幸，赋到沧桑句便工。”那么，国家“幸”的时候，即天下一统，承平盛世的时候，诗歌该“幸”还是不该“幸”？再细究一下，心怀壮志，渴望建功立业而又生活于承平时代的人是“幸”还是“不幸”？

　　就像人不能拔着自己的头发离开地球，李白也不可能超越他自己生活的时代。这就决定了李白只能通过出仕才有可能实现他的“济苍生”“安社稷”的政治夙愿。

　　姑且不论李白是否真有治世的才能，单就承平时代而言，统治者需要的不再是敢于批龙鳞，逆龙颜的诤臣，而是善于粉饰太平，精于歌功颂德的弄臣。而李白特有的傲岸不屈的个性决定了他不可能放弃自己人格的独立、生命的尊严而成为上下专营、溜须拍马的“适应时代发展”的弄臣。

　　这样，无数人向往、无数人羡慕的李白生活的盛世唐朝就成了李白表面“幸”中深藏的大不幸。

　　李白无意用诗歌粉饰太平，却用诗歌凑出了盛世最强音，李白无意于在文坛扬名却赢得了生前生后名，李白有意于仕途却仕途不顺，“一事无成”，李白渴望受皇帝赏识成为管仲、诸葛亮一样的人，当朝的“管仲、诸葛亮”却是口蜜腹剑的李林甫、靠裙带登显位的杨国忠。

　　悖谬，一切都显得那么悖谬。

　　盛世唐朝容得下四海的文化，却堵死了李白一展政治才华的途路，虽然这种政治才华也可能是三流的。李白自身的大不幸成就了后世人的大幸，使后世人有幸一读太白那风格多变、自然天成的诗作，后世人的大幸却又是以李白一生的大不幸，一生的孤寂为代价换来的。面对此情此境，李白是该哭还是该笑？那后世人呢？

　　“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下。”抛不下功名的青莲最终也只能幻化成一匹受伤的独狼，在盛世唐朝深夜的旷野中惨伤里夹杂着愤怒和悲哀用诗歌的形式发出狼的嗥叫。