《黄州快哉亭记》教学设计

　　作为一位优秀的人民教师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编帮大家整理的《黄州快哉亭记》教学设计，欢迎大家分享。

　　教学目标

　　1、知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，能较大致翻译课文。

　　2、能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。

　　3、情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。

　　教学方法：朗读点拨、引导赏析

　　教时安排：2课时

　　教学过程

　　第一课时（疏通字词文意，理清思路）

　　一、导入并初步感知

　　1．导入:以人生遇到挫折将如何面对,引出范仲淹“不以物喜，不以己悲”，导出课题。

　　2．作者：

　　简单了解作者。苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人生观深受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪，因而遭到了贬官。

　　3.题解：快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。

　　4．读课文（范读或录音），正音并注意句读。

　　二、疏通文意，理清思路

　　1.结合课后练习三、四掌握重点字词句，以学习小组合作形式尝试翻译，教师指导点拨。

　　2.理清每段大意。

　　第一段：略述水势及命名者。

　　第二段：描写亭之所见及说明命名的原由，为后文议论过渡。

　　第三段：引用历史，表明遇与不遇不在外物，而在于自得与否。

　　第四段：以张君为例，肯定其自得、“无所不快”的人生态度。

　　第二课时（抓住文眼“快”，赏析全文情、景、理浑然一体的写作特色。）

　　一、朗读全文，找出全文文眼。

　　而余兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉，此风/将何适而非快？/将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉！（文眼“快”）。

　　二、品读赏析，从哪些语句中读出了“快哉”的感觉呢？读出来并和同学们分享一下自己的感受。教师点拨、归纳：

　　（一）景之“快”

　　1、首段连写三层水势之变，能现水势之波澜壮阔。

　　2、第二段昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。

　　（二）人之“快”

　　1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。

　　2、君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。

　　（三）情理之“快”

　　“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”。只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。

　　小结：从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者，因此境由心生，笔下才有如此气势雄伟的美景，使情景理浑然一体，全文酣畅淋漓、境界高旷。

　　三、感悟艺术特色

　　1、写景自由奔放，寓情于景，一切景语皆情语。

　　2、先叙后议，借说理以抒怀。

　　3、全文紧扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。

　　四、结合课后练习一，对比阅读《超然台记》。

　　附:《超然台记》译文

　　任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。依此类推，我到哪儿会不快乐呢？

　　人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的`，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的争辨在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，不要幸福，难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的争辨，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！

　　我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密县的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。

　　在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿米酒，煮糙米，大家一面吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！”

　　这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇赋，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！

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