当下，和谐可算得上是最时髦的一个词了。那么，什么才是和谐呢？

　　翻阅词典，和谐的定义是配合得适当、匀称。词典的解释总是力求直白，然而在我看来，和谐不仅如上所述，更多的，还是一种境界。

　　要做到和谐的境界，就要从三个方面来谈。即人与自然的和谐、人与社会的和谐，及人内心的和谐。

　　自从人类来到这个世界上，就无时无刻不在与自然打交道。人类自己的发展史，亦或多或少地可以被看作为人类接受自然与改变自然过程的历史。所谓人与自然的和谐，无非讲的是人要在接受自然与改变自然中间找到一个平衡点，使得人类既不会被动地被自然现有的情形所拖累，也不会因为过多干预自然的运转而遭到自然的报复。

　　然而客观地说，人类目前可着实不能算与自然相处的和谐。因为人类的欲望，导致我们想过多地干预自然以求发展自己。酸雨、温室效应、空气污染等现象无疑是为人类自大的做法敲响了警钟。同时，这也告诉了我们青年人，要想寻求与自然的和谐，请保护环境、从我做起。

　　若人与自然的和谐与否决定着人类能否生存，那么人与社会的和谐与否则会决定人类能否更好地生存。

　　因为人是社会的载体，所以人与社会的和谐，一种角度也可以理解为人与人的和谐。有许多人认为，人与人的关系太不好掌握，故要想做到人与人的和谐也只是空谈，更别说与社会的和谐了。其实不然。怎样做到与社会的和谐，甚至是可以一言以蔽之的，是什么呢？

　　是礼的掌握。有子曰：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以力节之，亦不可行也。

　　我们现代人一贯的思维方式总将礼理解为繁文缛节，打理应酬等。殊不知，这只会使人与人之间缺少真正的和谐，关系变得很微妙。其实深层次理解礼，应该是秩序、原则、法度。有了秩序，社会才会井井有条；有了原则，社会才会一往无前；有了法度，社会之间才会存在真正意义上的自由。人与人的和谐也何尝不是建立在上述基础之上的呢？可以说，有了礼，人们才会安其居，乐其业，亲自然，敬人事。有了此等境况，世界还不美好吗？人与人、与社会，还不和谐吗？当然，礼的目的在于和谐，但为了和谐，一味地和睦、迁就，结果反而会背道而驰。所以，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。