霍达写于八十年代的这部作品，给我的感觉，并不带有伤痕文学的色彩。尽管情节中有旧社会，有抗战，有文革。有各种人的悲剧命运。但我感觉它不像是在反映现实社会，倒像是在描写个人的命运。无论写的是韩子奇，还是韩新月，抑或是楚雁潮，不同的人生履历，不同的人物性格，不一样的命运结局。看完《穆斯林的葬礼》，而且必须是一气呵成地看完，你能感觉到的，最直接的，是心灵和感情的痛楚，这种痛楚和社会背景无关，只和人物有关。只因为我在不自觉地切换自己所扮演的角色，一会儿是韩子奇，一会儿是韩新月，一会儿又是楚雁潮，还有梁冰玉。所有人物的悲喜全被我一个人在很短的时间里全部体验，全部承担。于是久久地沉浸在故事情节所渲染的情绪气氛里，无法自拔。

　　第一遍看《穆斯林的葬礼》，好多年前的事情了。记得那是在朋友的书架上看到的，很不理解书名的意义，于是也好奇到底写了些什么。借回来读，从下午六点一直读到第二天早上七点。一开始是坐在床上，后来是半躺着，最后完全侧躺着，不管不顾地，在深夜，安静得深夜，废寝忘食地读着。到第二天天色大亮时，合上厚厚的书，脑袋里的思绪仍然如浪翻滚，小说给我的感受如此强烈，以致于心里不断赞叹，真是好书。时间过去这么久了，每次一想起当时的感受，还是觉得真是本好书。

　　中间也再次翻阅过这本书，主要是想多了解一下作者所用的比较独特的叙事方式。这次又重新翻阅这本书，主要是想好好写写自己的读后感。

　　我还是不赞同冰心奶奶在1990年序言里所评价的，说这是一本描写穆斯林生活的书。从我的阅读体验上来说，只是因为作者是穆斯林，于是她采用了穆斯林作为小说的主要人物，书中所描写的穆斯林习俗也只是因为人物生活所需。所引用的那一段穆斯林的历史，也只是稍稍带过。这并不是一本全景式地反映时代和一个民族的小说。从全书的意义讲，它只是在述说几个人的故事，从生到死的一段命运，从而引发的人物纠葛，内心的冲突，生活的磨难而已。