范例1

　　《江姐》在中国文化舞台上，就表演形式而言应该是最多的，有歌剧、京剧、各种地方戏剧、话剧等;就演出时间跨度而言也应该是最长的，从60年代到现在，已经有半个世纪了。然而，今天来看《江姐》，感受颇有不同。

　　1、如何看待江竹筠献身的事业?江竹筠作为共产党员，从事推翻国民党统治的地下斗争，实际上是两党武装对抗的延续。那么这种武装对抗是不是可以避免的呢?从中国历史看，长期封建社会的影响，决定了中国实现民主的道路是漫长的，国民党是不可能在中国立即实现民主的。1927年国共两党分道扬镳，大批共产党员被屠杀，共产党没有合法地位，这就等于宣布了中国没有实现民主政治的基本条件，其他小党不过是国民党独裁统治的点缀。1947年，国民党在占领张家口以后，宣布结束训政实行宪政，这又是一个错误，全国处于战争状态，怎么可能宣布宪政?在这样的背景下祭起民主的大旗，这就因其虚伪性而更加被动。要么国民党首先承认中国共产党的合法地位，这是实行民主政治的基本前提;要么公开武装对抗，放弃空头民主。这两方面国民党都办不到。打着民主的大旗，实行法西斯独裁统治，国民党终于被中国人民抛弃。

　　中国共产党在推翻国民党政权的时候，在解放区实行民主和建立三三制政权，在国统区开展民主运动，其作用就与国民党完全相反，成功的土地政策和对民族资产阶级的政策，为占人口大多数的人们所接受，从根本上动摇国民党的统治已经在所难免。所以，江竹筠所献身的事业，代表了中国社会发展的方向。

　　2、同样是共产党的干部，为什么刘合廷等成为叛徒，而江姐却成为坚强的共产党人?个人认为，我们每一个人都会在名利、地位、生命与理想、信念、信仰的天平上进行权衡，这样的权衡自古有之。当有的人将天平的名利地位和生命一端看得比较重的时候，理想信念信仰就退居到次要位置，他们就成为可耻的叛徒，刘合廷等就是这样的人;当有的人将理想信念信仰看得比较重的时候，名利地位包括生命，都可以抛弃，他们就成为我们歌颂的英雄，历史上的文天祥、谭嗣同等就是这样的人，中国共产党的李大钊、方志敏、江竹筠等就是这样的人。