【精品】端午节的作文800字合集十篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的端午节的作文800字10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

端午节的作文800字 篇1

　　古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。

　　屈原何许人也？屈平（约前340年_约前278年），字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。

　　端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。

　　其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。

　　又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。

端午节的作文800字 篇2

　　对于节日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，为的是能让日子往好处奔，人也活得能走到街上去，常常把时间就给淡忘了，只是某月某日某一节日的到来亦或是已经过去，我才恍然明白，这已是该过端午节了。

　　在我的印象中过节大多是孩子们喜欢的事，因为我小时候就喜欢过节。

　　记得那已是几十年前的事了，那一年的端午节我们院子上屋的来友哥要结婚了，那几天整个小院像是沸腾了，全院所有的人都在忙碌着，就连街上的四邻也前来帮忙，最热闹的还算是我们这些不干活白吃白喝还闹事的孩子们，在我的印象中那几天真的比过年还要热闹。

　　大人们一大早就开始忙碌起来，有包粽子的，有做绿豆糕的，还有炸油糕的，大人们一见到我们孩子就往我们的身上挂一个香包，有几次我们几个孩子为了那个香包香，那个香包好看而闹得不可开交，大人们不管我们的吵闹，看着我们只是在一旁笑，但他们的手脚是不会停下来的。

　　前来道喜的人们挤满了我们的小院，不管是大人和孩子来的都是客，最让我们这些孩子们高兴的事，那天来了很多和我们同龄的孩子，刚开始大家还比较拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我们更加的能疯，我们很快和他们成了好朋友，有几个孩子在分手告别时哭的哇哇的，大人们只好留一两个孩子在小院过夜，几家的孩子都在抢和自己最好的朋友到他家去住，这时的大人们笑得更加的开心了。

　　我那是时搞不清人为什么要结婚，端午节刚过不久，我们几个孩子就问大人，来友哥什么时候还结婚呢？大人们说：人一辈子只能结一次婚，你来友哥不再结婚了，那还有谁要结婚呢？大人说：你们问谁结婚干什么，结婚就有好吃的，好喝的，还有好多好多的小朋友和我们玩，大人们笑着逗我们说：等你们长大了就可以结婚了，我们就问大人：我们什么时候长大，我们什么时候能结婚。

　　在我的印象中，那时的人们前来道喜，大多有前来帮忙的意思，礼品的多少都不会受到人们的耻笑或非议，特别是人们一见面时的道喜场面显得更加的融合，亲切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想来心里总有一种难于言说的留恋，那情景在我已是很久远，很久远的事了，就如同已故的亲人们，我只能想念他们，而永远也见不到他们一样。

　　我记得那天的晚上，来友哥的爸爸还给我们这些孩子们讲起屈原的故事，也许我是从那时起喜欢上了屈原，后来又喜欢上了屈原的（橘颂），特别是经过郭沫若改编的新橘颂，更使我永远记住他。

端午节的作文800字 篇3

　　一条江，因为容纳了一具忠骨，从此荡漾了英雄无数；

　　一方地，因为见证了一份屈辱，从此悼念了风流一柱。

　　一条江，一方地，一个人，一段风尘屈辱，

　　也造就了如今这华夏的端午。

　　也许是母亲的熏陶，从很小开始就对五月初五的端午，有着浓厚的情谊。

　　最初的认识，便只是那艾叶爽、雄黄香，那诱人的双黄鸭蛋。其实，当时的我只知道母亲到了那天会很忙，一年一度的艾叶水洗澡清凉舒爽，至于那端午的历史渊源，也就模模糊糊地记得一个屈原。

　　“……我怅然俯吻那悠悠碧水，他依稀流着楚泽的寒凉。”初三的那首《淡水河边吊屈原》留给了我第一丝对屈原的文学记忆。

　　一湾清凉的江水荡漾着一个诗化的民族，千年风雨的洗礼孕育着一根永恒的傲骨。你没有心怀楚国之怨，翔游在他国，你选择了江水的洗礼，因为你相信，你的傲骨千年来也不会被江鱼吞噬。

　　抿一嘴香茗，徜徉漫步在汨罗江畔，拌上江水的清凉，来一场文化的圣餐：吟《离骚》《橘颂》，听龙舟竞渡，食咸蛋角黍，奠三闾大夫。

　　也许是受这位中华诗祖的影响，我荡漾起了对古典诗词的兴趣。从起初的“伏天独爱岸边依”，到后来的“雾笼洞庭云宇下，烟波湖上泛轻舟”，再到每逢佳节的楹联，屈原给了我太多的文化积淀。

　　高一时的那首《离骚》节选给了我更多的屈原情结。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……”，彳亍于汨罗江畔，仰叹民生的艰难，国事的沧桑和成败。终刚强兮不可凌，是你人格的吞吐；魂魄毅兮为鬼雄，是气节的担负。你凭着你清高圣洁的为人和气质，吞吐着自己的人生，担负着国家的命运。楚国抛弃了你，你却没有背离楚国，投江自尽是你人格的超脱。

　　几天前，重拾起端午情结是在《20xx中华长歌行——我们的节日端午》的栏目上，这次文化之旅给了我太多的端阳认知。好不容易得来的端午佳节假日里，又有多少人同徐涛一同高歌《端午大江赞》，与余光中一同回味《淡水河边吊屈原》，与屈原一同诵读《橘颂》？恐怕是寥寥无几吧。但是，诚实地说，我做到了。

　　在中华长歌行的引领下，我嗅到了汨罗江水的寒凉，心中流淌着屈原的爱国的鲜血，源远流长。于是写下了这首词，以抒发对屈原的凭吊。

　　沁园春吊屈原

　　两楚风光，汨水流殇，傲骨如常。

　　忆《离骚》问世，闻名华夏，《橘颂》作罢，誓避肮脏。

　　携志《涉江》，含屈投水，魂魄毅兮刚自强。

　　行吟处，听师宗高颂，浩气回肠。

　　忠贞洁白长扬，叹青史屈原放耀光。

　　品投江角黍，咸皮双蛋，雄黄溢气，艾水盈香。

　　江水滩滩，龙舟竞渡，风雨端阳启序章。

　　终难忘，吻楚泽芬芳，湘水寒凉。

　　我将充斥着对屈原怀想，鼓起爱国的风帆，奋勇前行，因为屈原告诉我们：这才是生命的奔赴！