有关道路作文合集10篇
在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的道路作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
静观死亡,将它视为罪恶的报应,看作去另一世界的必由之路,当属神圣之见——题记
亡谷,与他相识并不是一般的意外,我们通过现今的聊天工具得识,而后有得知我们竟在同城。(因不想文中内含现在科技,所以相识过程不便多说)
我们得到彼此的联络方式,关系日逐更好,与他交谈途中,他似乎找到另一个“我”——我,我们关系始陌生人通化到好友而继转化为我的诉说者。
某日黄昏,我们相约于海边,这个海边的沙滩如金沙铺面般的闪耀着金灿灿,名副其实的金沙滩已经不再话下,我们醉迷这里幽没的环境,早已成为我们的老地方。
他在这里尽情倾诉、吐苦着人生的不满,而我每次都洗耳恭听,得知他是厌世者并不意外,但我仍然安然地接纳他,好让他在我这感触不到北孤立的感觉,因此他可在我听觉内尽情诉苦。
他曾经说过这样的一句话:“厌世者又怎样?悲观者又如何?他们得到的只不过是别人的孤立感,多点也不过于‘神经病人’的名号。而喜世者、乐观者他们不一样是人,多点朋友而已,但二者相比之处最大的不同时,前者是最能体现世间的痛苦的人,而后者恰好相反之。因为后者就是最能体现世间的欢乐的人”我目光仍诶从他身上转驾,他继续尽情。
直到夕阳消失在海平面后,我们将要离别,在告别前我发起问话:“那二者哪方会畏惧死亡哪方不会?”我不知道问这个问题是不是太过于愚昧,因为在人生道路上,死亡都是唯一的终点,每个人都要面临,只不过是到达的方式不同,他一言不发,像似无言以对或在深思着。
数日后,他找到了我,给予我一封信,其中他回答説道:“二者都会欣然接受而二者都不会欣然接受,只看于两者心中的悲观与乐观哪方的轻重,答案只属自己明白。”
信中还有一件碧青的佩玉,上面刻着一个清清楚楚的一个字“零”我不理解,或许在某天我会突然间明白。
这件已经是遗物,他交于我后已经去走尽他的人生道路,可能是我说的那句话促使而起,但我不曾后悔,我反觉得我做对了。
他选对了自己的道路,因为他心中仍有一块光线无法可到达的黑暗沼泽,而自弑方能让他解放这个沼泽,而外人不可触及更不要说解救。
十年弹指而过,镜前一站,扎着羊角辫的小女孩不见了,原来她稚气十足、傻乎乎的十分可爱;可现在,一个个子高高、面貌端正的小女孩出现在镜前。眉宇间流露出成长的道路,它是曲曲折折、有过跌倒、经历过失败;享受过成功的乐趣的,至今那一件事使我记忆犹新,因为是它让我懂得了做人的基本职责。
那时,我正在上小学三年级,妈妈为了提高我的
我的成长道路有着酸、甜、苦、辣、咸,还像是调味盘。至今,我已经升到提高班,我终生难忘做人的职责诚信!
鲁迅先生曾说:“这世上本没有路,走的人多了便也成了路。”人们一路走来,多的是众人踩踏的阳光大道,鲜有人迹罕至的羊肠小道。人是喜欢群居的动物,宁可追求众人同行的温暖,却畏惧一个人孤独地跋涉。
正如如今的大学生们,毕业之后便忙不迭地找一份工作,以寻一处安身立命之所,尽管许多人或许都明白,这样的生活并不适合自己。但是他们并没有追求改变,因为那象征着未知,象征着孤独,象征着对不知路在何方的恐惧。
然而世上总有勇于另辟蹊径的勇者。孟德尔是一名奇怪的修道士。本来,修道士者,潜心诵经修道足矣。然而他不!他在修道院的花园里醉心于研究豌豆,这在当时尚很蒙昧的西方民众眼里,或许多少有些大逆不道。我们不知道他当年因此而受到了多少反对。或许修道院的人也视他为异端,或许所有的人都不理解他,漠视他,然而他最终创立了在当时具有超前性的遗传学说。这项学说在他有生之年并未得到重视,但孟德尔依然故我地研究,直到生命的最后一刻。
没有人认可他的学说,也没有人理解他的行为,孟德尔选择了一条注定孤独的道路。只因心中光芒的指引,他宁可放弃普通的生活。
我们不知道,有多少曾怀抱孟德尔一般远大理想的人们,最终投向了那宁静温暖、无风无浪的港湾。不知有多少人,追随着大众,做着明知不适合、明知无意义的事,却说是生活所迫,而不敢站出来反抗世界。
马克思曾因为自己的异端思想被多国驱逐、流放,他的学说时常被禁止传播,他穷得一无所有,然而他并没有因此放弃,他自知身处于人类之中,没有人是一座孤岛,没有一个人的跋涉是真正一个人的跋涉,没有一个人的孤独是属于自己的孤独,他爱这个世界,但也随时准备与之抗争。
殉道者们,受难者们,之所以被赞美,也是因为他们坚守心中的真理,不在意世间的反对与冷眼。勇敢地走下去吧,别管寒冷的西风响彻大地。