关于读书感受作文汇总七篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的读书感受作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读书感受作文 篇1

　　拉过春姑娘的手，扇去夏伯伯的汗珠，捧起秋姑娘的连衣裙，挤走冬爷爷的冷漠无情。伴随着我十一年健康成长得就是那无声而又真诚的伙伴——书。在那个世界我想一个新生儿，如饥似渴的吸取着知识的养分，日复一日，年复一年，每天阅读已成为我必不可少的习惯。在书中，我感慨良深。

　　书柜里的书数不胜数，如《双面猎犬》，《混血豺王》，《心怀感恩成就梦想》一个人成功，要知恩图报，《给你的成长加点自信》成长的征程在宁静的小巷，也在泥泞的岐途，时而温暖，时而寒冷，然而无论身处何地，只要内信拥有那份自信和勇气，面对再多的困难，你一样可以笑得从容。

　　最值得一提的是，《双面猎犬》这本书，主主要写了血管流淌的一半是狗血，一半是豺血的白眉儿，这就注定了它的生活道路不可能平平坦坦。

　　在一次狩猎中，白眉儿遇到了埃蒂斯红豺群中一只名叫兔嘴的老母豺。兔嘴曾经在它饥寒交迫的童年时代帮助过它，它不忍心要杀曾给过它温暖的兔嘴。它的行为虽然瞒过主人阿蛮星，却瞒不过与它并肩狩猎的老黑狗的眼睛。老黑狗识破了它豺的本性。由于老黑狗的蓄意报复，白眉儿原形毕露，在主人面前暴露出豺的血统，他无法再在猎户生活下去，被迫逃离主人，重新成为埃蒂斯红豺群一直地位最低的“苦豺”。在惊心动魄的豺狼大战中，白眉儿立刻狼群，由苦豺一跃成为埃蒂斯红豺群新一代豺王。然而，它面前永远有一个难以解开的死结：究竟是要做一匹自由的野豺，还是要做一条忠诚的猎狗？这让它的灵魂撕裂般痛苦，经历了更加离奇曲折的生存竞争，也让它迸发出更加催人泪下的人性光辉。

　　莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍就好像世界没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”书的世界是五彩缤纷的，有节奏鲜明的诗歌，有行云流水的散文，有惊心动魄的故事，有离奇古怪，引人入胜的科幻小说……徜徉在书的海洋里，一路走来，我结识了享誉中外的老舍，冰心，莎士比亚，凡卡纳，安徒生等作家，遇到了机智勇敢的哈利·波特，欣赏到迷人的海底美景，被赤壁之战的激烈场面所吸引。每一本好书，都是黑暗中的一道亮光。这一道道亮光，将给我们这一叶叶暗空下的扁舟引航，直至寻找到风平浪静且有万家灯火的港湾。

　　常在书海漫步，聆听哲人深邃的教诲，采撷一朵朵迷人的浪花，我们开启了知识的大门，愉悦地步入知识的殿堂。

　　这就是我的读书感受。

读书感受作文 篇2

　　学了这一单元，我好像变成了一颗小苗，书是一滴水，给了我滋润我营养，让我茁壮成长。

　　在这一单元我学到了很多知识，有好词佳句、作文方法、读书方法……这些知识自然是这四篇课文告诉我的。《走遍天下书为侣》课文告诉我们书应该反反复复地读，因为每读一遍都会发现新的知识，发现以前自己忽略的东西。《窃读记》这篇文章讲述了林海音小的时候，酷爱看书，腿已经站麻了，站酸了，也是继续看书。《我的“生长果”》告诉了我们在一个个小小的光荣里，作者悟出了两个道理，一个作文要写出真情实感，还有一个道理是作文要写得别出心裁，与众不同的“鲜味”才好。这些作者可以放弃自己的娱乐时间，去读书，才成为学者，我应该向他们学习。

　　他们这些读书精神使我更加喜爱看书了，书会使我们快乐，书会使我们美丽，书还会使我们情趣高雅，使我视野开阔，使我们思想深邃。

　　书是我们大家的好朋友，大帮手，我们应该多看书，让我们的肚子里全是墨水。颜真卿的一句话说得好“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，你可不要到老了的时候才想要读书，到了那时你可就来不及了。书是“长生果”，书是你随时想去就去的故地，书籍是全世界人民的营养品，书装载了人们灵魂的全部美丽。

　　你喜欢看书吗?你和书是一对朋友吗?书带给你快乐吗?你不是一个小书迷就应该喜爱看书哦!

读书感受作文 篇3

　　在《论语》里，“仁”这个字前后被提到有一百零九处。可以说，仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。那究竟什么是仁爱呢？学生问老师孔子，老师只回答两个字：“爱人”。

　　是的，仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。一个有仁爱之心的人，就算是他身边只是一个路人，他的脸色也是温和的，有一种暖意。如果他心中没有仁爱，就算是面对他的父母和孩子，他也经常会跟亲人发生冲突，甚至开口就骂，举手就打。有仁爱之心，一定会流露在跟别人的态度上。

　　我想，仁爱不是妇人之仁，不是那小恩小爱，而是一种深刻、雅、有使命、有担当的远大情怀。它应该表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。其实这也是中国知识分子，特别是教育者的基本出发点。学生子张问孔子，请老师给我说说怎样能做到仁。孔子说，能够处处实行五点品德，你就做到仁了。子张问，老师讲讲是哪五点呢？老师说，恭，宽，信，敏，惠。

　　一、恭。

　　为什么要恭呢?孔子说，“恭则不侮“。就是一个人对世界、对他人保持毕恭毕敬的态度，那他就不会轻易招致侮辱。人人皆有尊严，我们都希望被别人尊重，不被误解，不被攻击，不被无端的遭受羞辱。尊严你越拿着它，越看着它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表达为一种从容谦和的态度，那么他就存在。真正的恭是和敬联系在一起的。也就是说，能对别人恭的人，他是松弛柔软，而不是绷着劲儿的。老要绷出一副完美的姿态，有时候就表现为太有攻击性。这样的人反而容易招受一些攻击，甚至是羞辱。因为他过于紧张，过于挑剔。他人的面容永远是我们表情的一面镜子，你和颜悦色别人就对你笑语春风。你怒目相向，别人对你就怒气冲冲。凡人凡事，没有功劳还有苦劳，尊重一下别人的辛苦，就会迎来一个很好的局面。我们对世界的态度，也促成了世界对我们的态度。所以我们想的到别人的善意，就先要以恭敬之心去面对他人。

　　二、宽。

　　恭敬之心，自然会带来宽和的态度。宽与窄跟你怎样看待生活关系很大。同样的生活，不同的解释，境界就大不一样了。一个心宽的人，看到的世界一定是宽阔的境界：而一个心眼小的人，看到的世界一定是狭小的天地。比如说，大家一起出去玩，到了一个旅游点，总会有人觉得这个地方好得不得了，也总会有人觉得这儿差得不得了。同样一个地方，评价会完全不同，这正是宽与不宽。而你对别人宽容，你就会换来世界给你的一个回馈，你将到处都会有朋友，大家都会喜欢你，这就叫做“宽则得众”。

　　三、信。

　　“信则人任焉”。就是谁有信用，就会得到更多的任用。用今天的话来说，就是你的职业生涯会更宽，老有人给你机会。恃才傲物的人，可能也就无法踏踏实实的干好一件工作。而为人笃诚守信，给一件事情就做好，扎扎实实，一步一个脚印，领导就会不断给他机会。这说明诚信人品比专业技术要重要的多。学生在走出校门的时候，有一部分专业知识就已经过时了，专业知识是需要不断更新的，人品和信誉则永远是人格的基石。

　　四、敏。

　　并不是说守信誉，敬业，苦干就够了，还要有智慧。这就是“敏而有功”。这句话说得很简单，谁敏锐、敏捷、谁就能建功立业。正如车库里的一只小耗子成就了一位大师，成就了米老鼠这个经典的 卡通形象。＂敏“就是能够抓住无所不在的机遇。它不仅仅是表现在这样一种敏锐、敏捷上，还表现在一个人对自己生命的自省，对环境的观察上，能够防微杜渐。有些人有时候对变故和风险都能先有知觉，但是也有很多人不敏锐，对变化一无所知。人的“敏 ”不能仅仅反映在瞬间的应变上，还应该表现在防微杜渐上，对整个日常生活的觉醒之中。能够一生都保持着这样一种敏感的人，对瞬间的、日常的生活都能保持敏捷的反应，“敏而有功”，他就是能建功立业的

　　五、惠。

　　孔子说，“惠则足以使人”。这句话很像是说给领导听的，就是用宽惠之心面对你的下属，你才能使唤得动别人。简单来说，就是不但在精神价值上肯定下属，还能在物质利益上与他们分享。这也就是宽惠之心，有时候从大局出发，不计较属下的小过，你就会得到更多的拥护。有这样一种心态，你就能得到一个团队真正的尊重。“惠则足以使人”，有恩惠之心，你就能够带得起这个团队来。

　　孔子说，恭、宽、信、敏、惠，这五点如果都做到的话，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很难吗？不难，它有时候就是一种行为方式，而这种行为方式会给我们的生活带来一些改变。有了仁爱，你才知道怎么跟人打交道。孔子说“唯仁者能好人，能恶人。”一个人有了仁爱，并不是要去做好好先生，而是只有这样，他才能够分辨出来谁是真正的好人，谁是真正的恶人。仁者的是非判断是明确无误的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡宽容善良并不是毫无节制的。真正的仁爱一定是有原则的，一定是是非恩怨都分明的，所以能够嫉恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。这就是有是非的人，这就叫“能好人，能恶人”。有仁爱在心，一个人就不会被表面现象所蒙蔽，而是爱憎分明。

　　仁爱最终会给我们的生命带来温和、雍容、大气的`状态。仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。