篇一：敬畏

　　畏点缀在爱的边缘

　　鸟儿对蓝天说：“我爱您饿广阔无垠，但我又不敢面对您的电闪雷鸣。”

　　鱼儿对大海说：“我爱您的浩瀚雄奇，但我又不敢挑战您的波浪滔天。”

　　花儿对太阳说：“我爱您的柔和阳光，但我又不敢接受您的骄阳曝晒。”

　　………

　　在那爱的边缘，有一缕柔光不断跳跃，它就是畏。爱与畏的相互融合，丰富了我内心的世界。

　　曾几何时，她一手遮天，呼风唤雨，满朝官员拜倒在她足下，天下百姓拜倒在她足下，整个王朝拜倒在她足下。她以自己过人的天资创就了那个时代的辉煌。爱她，是一种刻骨铭心的爱，爱中满载着对她的敬佩，骄傲和崇拜。然而当明白了她手中的大权是用一个个活生生的生命换来的时候，当看见她满手沾满了鲜血的时候，当全臣中不满于她的人遭遇不幸的时候，心中充塞着畏的苦味，害怕，恐惧，惊慌齐头并进！细细咀嚼了很久，才明白自己对她又敬又怕。她就是武则天！

　　曾几何时，他毅然决定弃医从文，唤醒中国人的灵魂而不仅仅是解决他们的肉体上的病痛。瞬时，他伟大的抉择令我肃然起敬！于是接连不断的“精神疗药”诞生了：《狂人日记》、《阿Q正传》、《呐喊》、《彷徨》……随着对他不断的了解，我越发敬佩他，敬佩他超人的勇气，敬佩他过人的胆识，更敬佩他那辛辣的文字！似乎对他的敬佩，对他的爱还不太完美，那就让畏来点缀一下吧！面对那炯炯而又目光锐利的眼睛，我畏惧；面对那紧蹙的双眉，永远处于沉思和严肃的面孔，我畏惧；面对那雄壮的誓言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我畏惧，因为我不敢！……

　　伴着和熙的风，我仿佛听见了它们的回答。

　　蓝天对鸟儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你飞入我的怀中，不怕电闪雷鸣！”

　　大海对鱼儿说：“别害怕，孩子，让那种敬畏带你遨游，搏击翻涌的清浪！”

　　太阳对花儿说：“别害怕，孩子，让那种爱与怕带你穿越痛苦的煎熬，不断坚强！”

　　柔和的光不断的跳跃，融入了爱的河流，在我内心深处写下了：敬畏！

篇二：敬畏之心

　　求知得瞳孔放飞彩色得希望，着方黑色得沃土注满流连，赫然印着“怀着敬畏之心，做自己相做得事”

　　小溪敬畏江河，于是超越大山得阻隔；种子敬畏春风，于是超越泥土得禁锢；蝴蝶敬畏鲜花，于是超越蚕蛹得封闭；思想敬畏自由，于是超越桎梏的束缚……

　　纵观古今历史，多少英雄豪杰，怀着一颗敬畏之心，在前行之路上奋斗不懈。

　　司马迁被处宫刑。生，遭受世人的白眼；死，无颜面对已逝的的宗族，他的挫折足以放大内心痛苦郁郁而终，但怀着对历史的敬畏，他坚持下来了，由一介匍匐于地的殿臣立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。

　　史铁生失去双腿。在人生最狂妄的年龄遭到如此打击，活着已没了多大的意义。但怀着对生命的敬畏，他用坚强的双手推着自己的轮椅走上了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。

　　贝多芬双耳失聪。被放逐在无声的世界中的日子，使他绝望，但怀着对音乐的敬畏，他毅然竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然，《命运交响曲》将永远回响在人们的耳际。

　　在人生的冬季，正是怀着一颗敬畏之心，他们用自己孤单的臂膀，抗住了苦难，抗住了寂寞，擎起了希望的燃烧盛火，均得以丹心永驻，青史留名。

　　在现实生活中，如果没有敬畏之心，为所欲为，那社会将何等不堪，何等混乱。拥有一颗敬畏之心，对先哲们的敬畏，对文化的敬畏，对道德的敬畏，将使我们的灵魂得到升华，从而拥有一个神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂。

　　宠辱皆忘，看庭前花开花落，去留无意，忘天上云卷云舒，向太阳挥一挥手，拥有一颗敬畏的心，一个敬畏的灵魂，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼，向人生的高空展翅飞翔。

篇三：敬畏真理

　　真理和知识如星空般浩瀚广阔，人类不过是宇宙间的一个褶皱，就算穷尽一生地仰望和接近，也不能数清有多少星辰；再怎么贪婪地攫取这美景，所能得到的不过是倒映了满天星辉的双目。与人类个体的脆弱有限相比，真理是永恒、无限并且不朽的。站在真理与知识的殿堂前，任何的人类个体都何其渺小，看着无限与有限的对立，绝对与相对的差距，怎能不让人心生敬畏？

　　有的人的一生就是追求真理的一生。牛顿、居里夫人、季羡林、老舍、祖冲之、华罗庚、苏格拉底、尼采……他们是负箧的采玉人，在大山深处开凿自己的玉脉。他们对于真理的追求，一如史铁生所说，是“有限此岸向无限彼岸的眺望，相对价值向绝对价值的投奔。”甚至，在读一本书的你，也可从中窥之一二。追求真理的人因术业专攻不同，有不同的研究方向。文学家、艺术家、科学家、历史学家……其中有些未必是能让人扬名立万的职业，但真理能赋予人的不是物质条件的丰饶，而是精神的强度、灵魂的深度，是“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

　　真理是跨越时空的存在，它所属的世界，是与现实生活相对的、一个人心灵的外太空——在那里，人类可以不受重力的拘束，自由漂浮。求知者所见到的，是生命除了当下还有别的，除了现实还有旁在；他们不甘心被时代蒙上眼罩，一辈子只与现实为伍，不甘心乖乖在笼子里踱步，在肉体被驯服之后还要交出灵魂。一个人的灵魂若是只埋头于生活琐事，不去时代的地平线以外旅行，不去光阴深处化缘，不寻着古代的蹄印搜索未来的马匹……那就不仅是活得太泥实太拘谨的问题，而是生命的自由度和容积率遭到了危机。若此，人生即难成一本书，唯有一张纸：再大，涂得再密密麻麻、熙熙攘攘，也只是薄而苍白的一个平面。

　　法国作家纪德说，“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”孔子说：“道之所在，虽千万人，吾往矣。”

　　真理并不神秘，只要你努力就能拥有，但是你懂得越多，就越觉得自己无知；真理虽不能果腹却令人精神愉悦；虽没有形状却能令体形最巨大的人望而生畏；虽没有实体却能穿越时空代代流传。真理，怎能不让人敬且畏呢？

　　在现实社会中，这一切却好象反过来了。商人在做学问，学者却忙着谋利，在追寻真理的路上，多了许多心存杂念的人。当“专家”成了“砖家”，张悟本的绿豆被抢光，真理成为发财手段而非人生目的；当一些人只触碰到了真知的衣角、嗅到一缕幽香，就说已看透它的真面目，让真理成为“作人打扮的小姑娘”；当人们为了达到政治目的或个人利益，甚至不惜隐藏真相、扭曲事实、伪造“真理”……这些心态与作法，难道不令人深忧吗？

　　想到王守仁为“格物致知”，“格竹”到生病；澳洲昆士兰大学“沥青滴落”实验已持续86年，布鲁诺因质疑日心说被处以火刑。可见，真理之路并不平坦，人类有的时候心甘情愿的为它付出了高昂的学费。但是求知者身为孤单的音符追寻浩瀚的乐章的努力会前赴后继。

　　道之所在，虽千万人，吾往矣。