冬至的作文1200字 篇1

　　冷意袭来，严冬以至。是喜欢或者讨厌，没有任何选择。衣服加厚了，手脚冻疼了。运动是最好的方法。“斧头比皮大衣暖和”，是真理，随时检验，感受颇深。

　　踏在嘎叽的跑道上，心里也随着打怵。这样的黎明，风似刀，路如冰，单薄的运动衣怎能御寒？想穿着棉衣，唯恐不能加速。不停的搓捻着双手，全身扭动，抬高脚步，增大量化。一圈，二圈，三圈，冷意还没有退去，口中已经喘着粗气。随行者逐渐增多。信心有了，耐力强了，甚至还有自我欣赏的感觉。你看，我超了一人；你瞧，我能跨步与他齐肩。不经意间，额上的汗珠冒出，没有脚的持续，手的执着能成吗？坚持，再坚持，气喘有些不适了，脚步缓缓放慢。全身暖意遍洒。“你穿这样单薄，不冷吗？”我昂首挺胸，双手甩动有力，“不冷，我在出汗呢！”每日清晨的运动，也驱除了心中的寒意。火热的情，智慧的语，实干的行，编织着赤贫的日子。明天冬至，准备好了吗？

　　还需准备吗？我已经在行动，不过还得感谢你的提醒。深深一思。对了，冬至，意味着最冷的时刻来临。刚刚泼出的洗脸水，为一方土壤上了一层护肤霜；钟情的池塘，怜爱的凝结水滴为鱼儿挡住了刺骨的寒风；痴情的菜园，为点缀绿意愉快的翻松了肥沃的土壤；曾飘扬在校园上空的国旗，笔直的站立在旗杆一旁……特殊的礼物，不变的情调。经历风雨者，心智已经成熟，如何御寒，不乱方寸；不谙世事者，虎劲尤为强健，面对现实，血气方刚。必要的叮嘱，不是啰嗦，而是爱心。

　　走进双休日，四周黑雾笼罩，只有远处窗前射出亮光。如此夜深，还在挑灯书海。该休息了吧，冬至已经来临。

　　迈入校园，缺失阳光钟爱的少年，枯燥的课堂能有暖意？真的有些许担忧，能否换个方式，希望学校开辟多种课堂。至少运动能保健康；兴趣提升也能驱除寒意。

　　喊住徘徊者，最难的试题你在解答，摸爬滚打需要胆识。面对寒冬，晨练运动不说最好，能立马见效。一往无前，定能走到春天。

　　讨教过来人，你的过去真的一样？冬至到来，没被冰冻，霜打？“斧头比皮大衣暖和”，你确实赞许？

　　叮嘱完毕，感谢没有弃我。我又该运动了。否则，寒意又袭。邀来挚友，一同步行。脚下的路越走越远，眼前的景越看越亮。

　　河边的耕耘者，脱去了外衣，衣着单薄，正从河里担起污泥，堆成了小山；

　　半空中的建设者，挥舞着家什，一上一下，高楼大厦被装饰得美妍亮丽；

　　低飞的鸟儿，煽动着翅膀，寻寻觅觅，穿梭于寒风刺骨中，发现美味佳肴；

　　迷人的菊花，嫣了身段，相互嗔怪，为何不生手脚，长出翅膀，否则怎会落下如此悲惨。

　　面对同样的寒冬，出现不样的命运。寻找生命的亮点，需要志同道合者，更需要自我欣赏。已经大气喘喘，却能信心十足，耐力无限。人生的冬至该如何度过？真的好难解，众多例证也许能启发一二。

　　曼德拉二十七年的狱灾，靠的是消除种族隔离的理想支撑，获得了“世界领袖”美誉；

　　海伦·凯勒重见“光明”，是因为接受了莎莉文老师的爱心感化，创造了生命的奇迹；

　　曹雪芹的后世英名，如果能地下显灵，一定欣喜若狂。后人追随，感谢他为世人奉献了一部不朽的着作。

　　冬至，春天还远吗？无论是生前就已度过，还是死后才显光明，他们都能骄傲的说，寒冬摧垮不了意志。不求物质帮助，只要心中的意念拥有生命力，运动就会踏步向前。他们不是温室的鲜花，而是傲雪的腊梅。

　　正如晨练能抵御寒冷，思想的运动能成就人生。冬至已经来临，也如酷暑一般，心里坦然，就能横跨迎春。请丢掉皮大衣，那是温室的诱惑。只有拿起斧头，一定能披荆斩棘。

　　路随着脚步在不停的加增。和随行者一样，脱去了外衣一件件，哪里还感到有冬意，更无需说寒冷。冬至，来了又能怎样！

冬至的作文1200字 篇2

　　冬至，它是我国从古至今的一个传统节日，也是现代二十四个节气之一。早在两千五百多年前的夏朝，古人用最原始的土圭观测太阳，就推测出每年的冬至大约在十二月下旬初的几天。冬至又俗称冬节、长至节、亚岁节等。而每当过了冬至后，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个昼夜长短循环的开始。古人云：冬至，阴极之至，阳气始升。日至南，日短之至，日影长之至。

　　冬至起源于汉朝，鼎盛于魏晋，辉煌于唐宋，一直沿袭到今天。在古代，尤其是在汉朝，冬至大如年的说法毫不夸张。汉朝人认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝称冬至为冬节，官府要举行贺冬仪式。不仅如此，每年的这个时候，汉朝上至帝王将相文武百官，下至黎民百姓都要休假五天，以兹庆贺。

　　后汉书中记载到：冬至前后，君子安身静体，百官绝事不听政，择吉日而后省事。这五天，朝廷不仅要放假休息而且军队待命，边塞闭关，商旅歇业。而亲朋好友则互相拜访问候，以美食相赠。愉快地度过这个安身静体的节日。

　　魏朝晋书上也有记载：魏晋冬至日受万国及百僚称贺......其仪亚于正旦。到唐宋时期，冬至主要是祭祀祖先的日子，皇帝要在这一天到郊外举行祭天大典。这时候，冬至与除、清、盂、重四节统称为祭祖的时节。百姓也要在这一天向故去的尊长祭拜，向父母叩首而敬。

　　冬至周而复始，也是历代文人墨客吟咏、歌赞的对象。例如：陆游有辛酉冬至诗：今日日南至，吾门方寂然。家贫轻过节，身老怯增年。杜甫有小至：天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

　　岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。冬至：年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？

　　白居易有邯郸冬至夜：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。冬至夜怀湘灵：艳质无由见，寒衾不可亲。何堪最长夜，俱作独眠人。......

　　冬至之所以在中华数千年古老文化的演变中，没有退出历史舞台，而一直流传到迄今，还有一个至关重要的原因：那就是有关冬至的古老神话传说，所酝酿而成的富有含义的习俗。直到今天的冬至，祖国各地依然刮飞着千里不同风，百里不同俗。有关冬至所流传下来的美食佳肴。诸如：馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米等。而每一种可口喷香的食物，又承载着一个个美丽动人的故事......

　　就先拿馄饨来说。关于冬至里吃馄饨古老的习俗原因，南北各地说法不一，都存争议。众所周知，老北京人冬至吃馄饨是为了驱灾辟邪。相传，汉朝为了平息与匈奴的战乱，希望能够过上安定祥和的日子。所以在当时，老百姓把匈奴部落中两个罪大恶极的首领浑氏和屯氏取谐音叫做馄饨，用肉馅包成角儿，恨以食之。还有一种关于冬至吃馄饨的说法：在江浙一带是赞美西施的聪慧和心灵手巧的。

　　传说在春秋吴越争霸时期，吴王夫差因吃腻了山珍海味而导致没有胃口，西施进厨房为他做了些小点心，并用畚箕盛给夫差吃。夫差吃后高兴问道，这是什么点心？西施心里想着，这昏君每天混沌不开，便脱口而出应道：混沌。为了纪念西施的创造力和智慧，江浙一带人民把它定为冬至的美食。

　　冬至节这一天有关吃食所流传下来的说法，还有很多很多，这些具有传奇色彩的民间传说，不仅让我们真实感受到了古代劳动人民的智慧和勇气，更让我们真切地体会到了在大河文明的源头。

　　龙文的故乡，丰袤的中华大地上，五千载中华文明沧桑巨变的故事，在冬至这一天舌尖上的中国所烹调出的美食雅典！瑰丽佳话！几千年冬至馄饨，夏至面。的说法一直传承着，而我们的中华民族从遥远古老的秦汉一直昂首阔步走到了今日。

　　又一年冬至节的到来，令我感触良多。是啊！一九二九不出手；三九四九河上走；五九六九沿河望柳；七九开河，八九雁来；九九又一九，耕牛遍地走。掩卷而思，我还想对这耳熟能详的九九歌再续上一句：过完冬至过三九，新年不久就来到！