【精品】中秋节的作文1000字7篇
无论在学习、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的中秋节的作文1000字7篇,欢迎阅读与收藏。
朗怀盎日静守着朝夕相伴,清气若兰闻听花开花落。一季晓风吟,一季皓月明,伴随着匆匆的时光,走向这秋风习习季节。载着这个岁月上片片缤纷凋零的一抹枯黄,走向季节的深处。一道残阳,一缕微风,静静的度步,走在那黄灿灿夕阳余辉散尽的天际。几缕沉思,不由的俏俏从心底涌出浮上了脑际。
茪荫依旧,时光如固,陨圆的一枚银月,斜斜的悬于那苍穹灰暗朦胧的天空中。几片凌乱的如棉絮一团团的云彩,优闲飘荡在幕色地边缘。不由抬头遥望那轮月亮,“明月几时有,把酒问青天,不只天上宫阙今夕是何年”。一轮明月,牵着一个乡愁,一个思念,一份难舍的情缘。岁月的长河奔腾在流年风尘的烟云里,人生的步覆且行且远。一份坚辛随日月,回望时,却是一抹心酸泪,“独在异乡为异客,每逢佳节备思亲”。多少次,多少个春夏秋冬,多少个皓月当空,在别离的故乡,独守一处。
悲欢离合,月圆月缺,对家的一份思乡的留恋。总是在,心的角落里,层叠的累积。夜色的苍茫,身心随远处那不夜的灯火。在喧嚣的街市中急驰的穿行,让寂寞地思绪能得到一点安心得释怀。不让邻进的一脉脉想家的思念靠近,这孤寂心田。
几多风雨几多秋,几多轮回,几多愁。俳徨的心非—直却想,数于这个时节的时候。总想驻足在故乡,与家乡的那道空旷的山梁上。对月静坐,吃饼吟茶,徜徉于天地之间。抛去一切扰扰世事,与天地同醉,与月对吟,晓风圆月为伴,何乐而不为呢。可!萧瑟的人生,在奔泊的航程上,弛步行走坚梓处,也末避逅一次辉煌。
几路征程,岁月远去,留下千丝万缕的残缺。一步一个匆忙,一季一个孤单,然而!每避逅一次中秋总是惑到无心的凄凉。又一个佳节重逢,还是不能与家人其乐容容共度,一次佳节。绵绵的心绪在心器中荡漾万千,脉脉的心弦在思念旋律中,弹出一个个身心跳动的音符,回响于寂廖那殷殷的长空。面对中秋,一个个纷纷奔家的人群,我却一如既往地,在自己每天无聊的举动中消磨一天天来,焦虚的茪荫。
中秋,只能远在异乡的角落里,伴一壶老酒,独自惆怅。“唯我只有空对月,佳节如我是浮云”,佳节的相与,只有我这个在外的游子,只能在异乡为异客了。一个厚重的中秋节,一份浓浓思念,在月圆之时,在月朗之中。把思念遥遥寄托,一个人,一份牵挂,一个人,一个月圆。
时常伴着自己最惬意畅响的音乐,会听着那首《相逢是首歌》/相逢是首歌,/分别是明天的路,/思念是生命的火……是啊!一份真诚的想念和团圆,是直的回侔。有时候,一个人独自在外,时常感到一种默默孤凄。像是寒风中孤独飘零的秋叶一样,飘摇在旮旯的角落。也许是天长日久,也许是岁月纷纷。时光如平静的水面,滴下茪荫的雨点,落入岁月的池塘。泛起圈圈莲漪,回首遥望时,一切都依复原。给人的是一种遐想,无迹寻找,留下的也只是一抹淡淡的平静。茪荫远去,一瞬流年,季节驰步,中秋将致。在着又是一个佳节的轮回中,与月共圆,与思念共缠绵,共度良宵,与一轮皓月待中秋。
农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓仲秋,所以中秋节又叫仲秋节。中秋之夜,月色皎洁,古人把农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓仲秋,所以中秋节又叫仲秋节。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为团圆节。古往今来,人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月,低头思故乡,杜甫的露从今夜白,月是故乡明,宋代王安石的春风又绿江南岸,明月何时照我还等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节曰,祭月赏月是节曰的重要习俗。古代帝王有春天祭曰,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多拜月坛、拜月亭、望月楼的古迹。北京的月坛就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节曰的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:小饼如嚼月,中有酥和饴,清朝杨光辅写道:月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节曰。《唐书太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节曰之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。
西湖游览志余》中说:八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。《帝京景物略》中也说:八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。其有妇归宁者,是曰必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙团圆的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。