近来荧屏与报纸上炒得炙手可热的武则天与潘金莲，我不知道是否有意要为“95世界妇女大会”添点儿光彩；我想，指望这么两位女同胞为我国的妇女界争气，似乎也太欠考虑了些。中国历史上虽说妇女是受压迫者，但也出现过不少知名的、并且人品也还不坏的女才子、女专家、女将军；随便举几例罢：“木兰从军”是民间传奇，可以不论；南北朝时的才女谢道韫，13世纪后期从海南回到故乡推广植棉纺织技术的黄道婆，东汉史学家班昭、诗人蔡文姬，南宋词人李清照，明清之际沦落风尘仍抱冰玉之洁的李香君等，这些都是青史上有案可查的人物。在当代，像这样的女“名人”则更多，大家耳熟能详，我就不一一列举了。总之我认为，文艺创作首先要有一个“思想性”问题，其次才是作品的艺术性；写女人，容易出故事，容易感染人，但是否可以选择一些正气多些，戾气少些的历史人物来谈？不要老在女性的那个“性”字上面做文章；那样搞多了，是要影响人品的。

　　我这里绝不是在跟“妇女解放”唱反调。在我国，妇女已经解放，这是不争的事实；在某些家庭，妇女甚至已上升到“统治阶级”，“气管炎”之说，大约也算是国粹之一种，洋人是掠不得美去的。一位在社会上呼风唤雨的男人，在家受老婆的管束（说得委婉点，叫呵护），并非什么丑闻；我所痛惜的，是在现代文明更加昌盛的今天，中国男性却似乎正一步步可悲地雌化了。

　　首先是，荧屏上、舞台上时髦的男星越来越女性化，或无性化，表演一些海底软体动物似的软绵绵、粘乎乎的男欢女爱，情意缠绵，且又大多都是镜花水月，有始无终；阳刚之气像闹疟疾似的，泄得只剩一具风吹二边倒的身壳子。这些人对青少年的影响是相当巨大的；你现在随意去调查一位中、小学生，他可能忘记了某位科学家、文学家、艺术家的名字，但绝不会不知道被他们当做偶像来崇拜的男女艺星的芳名，乃至他（她）的生日、喜好、婚姻状况、花边绯闻等等等等。于是，连这一批正在成长的青少年也染上了无病呻吟的毛病，整天“情呀意呀”、“哥呀妹呀”的在嘴里絮叨不已。