送孙正之序

　　王安石

　　①时然而然，众人也；己然而然，君子也。己然而然，非私己也，圣人之道在□□。

　　②夫君子有穷苦颠跌，不肯一失诎①己以从时者，不以时胜道也。故其得志于君，则变时而之道，若反手然，彼其术素修而志素定也。时乎杨、墨②，己不然者，孟轲氏而已；时乎释、老③，己不然者，韩愈氏而已。如孟、韩者，可谓术修而志素定也，不以时胜道也。惜也不得志于君，使真儒之效不白于当世，然其于众人也卓矣。

　　③呜呼！予观今之世，圆冠峨如，大裙襜如，坐而尧言，起而舜趋，不以孟、韩为心者，果异于众人乎？

　　④予官于扬，得友曰孙正之。正之行古之道，又善为古文，予知其能以孟、韩之心为心而不已者也。夫越人之望燕，为绝域也。北辕而首之，苟不已，无不至。孟、韩之道去吾党，岂若越人之望燕哉？ ，予未之信也。 ，予亦未之信也。

　　⑤正之之兄官于温，奉其亲以行，将从之，先为言以处予。子欲默，安得而默也？庆历二年闰九月十一日。

　　注释：①诎：同“屈”。②杨、墨：杨：杨朱，战国初期哲学家。墨：墨翟，春秋战国时期思想家、政治家。③释、老：即佛教与道教。

　　21.可填入第①段方框处的虚词是（

　　A ）（1分）

　　A.焉尔

　　B.也哉

　　C.矣乎

　　D.之邪

　　22.对第②段理解正确的一项是（

　　C

　　）（2分）

　　A.君子即使穷困潦倒也要坚定志向改变世俗。

　　B.孟子和韩愈因为学术素养深厚而成为君子。

　　C.君子与众人的区别在于坚定志向不从时俗。

　　D.君子要超越众人使自己能在当世显露出来。

　　23.第③段在文中的作用是 批评不以孟韩为心的公卿贵族，（1分)与上文以孟韩为代表的君子形成对比，（1分)同时引出下文对孙正之的褒扬与勉励。（1分） （3分）

　　24.下列语句组织起来填入第④段的两个划线处，最恰当的一项是（

　　D ）（3分）

　　①一日得志于吴君

　　②以正之之不已

　　③而真儒之效不白于当世

　　④而不至焉

　　A.①④/②③

　　B.①③/②④

　　C.②③/①④

　　D.②④/①③

　　25.作为赠序，本文有赞许义和勉励义，同时又具有很强的议论色彩，结合文章内容加以分析。（4分）

　　答：作为赠序，作者赞扬了孙正之的德才，（1分)同时勉励他持之以恒成就儒道，发挥儒效。（1分)文章将君子与众人、圣人之道与时俗好恶对照来写，并列举孟轲、韩愈的事例，引用越人望燕的比喻，联系孙正之的立身行事，由面到点，步步深入地进行论述，（论述过程1分)阐明了真正的君子不随俗改变自己，并且会引领时俗走向圣人之道。（阐明的观点1分）