从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异阅读题答案

时间：2021-08-31

　　① 在人与自然的关系面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会被遏止。因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”,就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上。这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。

　　② 于是，在伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格：在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山；精卫一直填海不已，其成功已势在必然。

　　③ 而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的圣地亚哥在自然面前，总是无能为力，出海无功而返。但作为自然的征服者，却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地同自然抗争，向自然宣战，正如文中所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

　　④ 也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信；西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个严竣的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫明的冲动和很强的征服欲。

　　⑤ 西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。

　　⑥ 在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清淡，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。

　　（选自《从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异》，有删改）

　　12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）

　　12.下列说法，符合文意的两项是（）（）（5分）

　　A. 早期在人与自然的关系面前，人的力量总显得渺小、微弱，人类知道自身力量有限，所以人类借助神来表现寄托，东西方都是这样。

　　B. 文章多第三段用圣地亚哥的例子来证明西方作品多表现人力渺小而人又不屈从于命运，其实质是对神力的一种否定和反抗。

　　C. 人类之所以寄希望于神，是需要从中找到生心理上的平衡和慰藉，从而让人取得跟自然对抗的能力，最后改变自然。

　　D. 名言“走自己的路，让别人去说吧”是东方人重视利用外物的表现，这种人遇事不看重外界因素的影响，多从主观方面找原因。

　　E. 在对待自然的问题上，西方作品常常会突出在自然面前人的力量虽然显得很渺小，但人类从来不会屈从于自然这一主题。

　　13.根据文意，下列推断不合理的一项是（）（3分）

　　A. 人类力量渺小，但人类征服自然的冲动从不会被遏止，因而“神”的概念就不会被遗忘。

　　B. 中国神话故事里愚公移山、精卫填海的成功取决人的意愿，归根结底是人主宰的结果。

　　C. 圣地亚哥没有屈从于命运，不断地同自然抗争，这种精神意志必然使这种抗争获得胜利。