科学阅读的一个基本原则是，阅读不能简单机械地重复，而必须带着良好的理解来阅读。阅读的效果取决于理解，而不是阅读的次数。下面是小编给大家介绍的张晓风《月，阙也》阅读答案 ，欢迎阅读。

　　张晓风《月，阙也》阅读答案

　　（1）月，阙也。这是一本两千年前的文学专著的解释。阙，就是缺的意思。

　　（2）那解释使我着迷。

　　（3）曾国藩把自己的住所题作求阙斋，求缺？为什么？为什么不求完美？

　　（4）那斋名也使我着迷。

　　（5）阙有什么好呢？阙简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了阙的境界。

　　（6）我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的常态。

　　（7）在中国的传统里，天残地缺或天聋地哑的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿，中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

　　（8）在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极（多像老祖母叠起报纸垫桌子腿）。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。

　　（9）中国人一直相信天地也有其残缺。

　　（10）我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话，他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候，可怕的事发生了：女神太勤快，她们把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来了。但是，他们终于想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，形成高山低谷，然后，天地才结合起来了。

　　（11）是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢？

　　（12）天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皱，褶皱造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事常十八九，当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不可以接受的。

　　（13）在另一则汉民族的神话里，说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了从此地陷东南，长江黄河便一路浩浩淼淼地向东流去，流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了，不过歪的方向相反，是歪向西北，据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看，忽然发现群星灼灼然的方向，就让我们相信，属于中国的天空是天倾西北的吧！

　　（14）五千年来，汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去，只因我们相信残缺不但是可以接受的，而且是美丽的。

　　（15）而月亮，到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。

　　（16）真正的圆存在于理念之中，而不在现实的世界里。

　　（17）所有的天体远看都呈球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。

　　（18）就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是方其圆时，即其缺时。有如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。

　　（19）花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯的探头出土时，花已暗藏在那里；当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒张时，花在那里；当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花恒在那里。甚至当果核深埋地下时，花依然在那里

　　（20）或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢？

　　（21）因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧他们原是同一个月亮啊！

　　11．文章开头两次提到使我着迷，这样写有什么作用？（3分）

　　12．简析文中引用多个古代神话传说的好处。（4分）

　　13．第5段中说我渐渐爱上了阙的境界。请结合有关上下文，简要谈谈作者渐渐爱上了阙的境界的原因或理由。（6分）

　　14．第18、19段语言富有特色，试作简要赏析。（5分）

　　15．文章结尾说：因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧他们原是同一个月亮啊！请联系全文，简要分析这句话所蕴含的观点和思想感情。（4分）