导语：圣人之道本来有施行很远却在眼前被限止，也有过去被忽视而在今天被看重的现象。下面是小编精心为大家整理的记旧本韩文后阅读答案，希望大家喜欢！

　　予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方举进士，以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：学者当至于是而止尔！因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。

　　后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏《昌黎集》而补缀之，求人家所有旧本而校定之。其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世欲好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。予之始得于韩也，当其沉没弃废之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之。则予之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于进不为喜、退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。

　　集本出于蜀，文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年间，闻人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独《昌黎先生文集》为旧物也。呜呼！韩氏之文、之道，万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本，特以其旧物而尤惜之。

　　4．对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）

　　A．予为儿童时，多游其家  游：游玩

　　B．因怪时人之不道，而顾己亦未暇学 怪：奇怪

　　C．当尽力于斯文，以偿其素志 素：向来

　　D．此又非特好恶之所上下 特：特别

　　5.给文中划线句子断句划分正确的一项是（ ）

　　A. 读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。

　　B. 读之见其言深厚而雄博，然予犹，少未能悉，究其义徒见，其浩然无涯若可爱。

　　C. 读之，见其言深厚而雄博，然予犹，少未能悉究其义，徒见其浩然，无涯若可爱。

　　D. 读之见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。

　　13．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）

　　A．本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题中的“旧本韩文”均指同一部书。

　　B．欧阳修认为，韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表明，真正的好文章固然可能“沉投弃废”于一时。但终究会为“万世所共尊，天下所共传”。

　　C．欧阳修曾利用其它版本对旧本韩文进行多次修订，补足了缺失的卷帙．使之最终成为善本。他认为韩文之大行于世并非因为自己的倡导，而是因为韩文本身“深厚而雄博”。D．本文追述了作者得韩集、读韩文、作古文的亲身经历，反映了韩氏之文从“沉投弃废”到“大施于今”的情况，从而也反映出北宋中期“古文”创作逐渐兴盛的发展过程。7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。

　　（2）则予之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉？答案：