欧阳修、曾巩与王安石同位列唐宋八大家之中，可见这三个人的才学都很精湛，那他们三人的散文风格又是怎么的呢?

　　试论欧阳修曾巩王安石散文比较

　　摘 要：欧阳修、曾巩、王安石三人几乎在同一时期，都是江西人，都被归入“唐宋八大家之列”，又因共同的旨趣和相似的散文主张倡导和参加了宋代的古文革新运动，在中国文学史上长生了巨大的影响，因此他们散文有何异同之处值得我们探讨。

　　关键词：欧阳修、曾巩、王安石;散文异同

　　自明中叶的茅坤将唐之韩愈、柳宗元，宋之欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石的文编成《唐宋八大家文钞》传世后，“唐宋八大家”之说便盛行海内并沿用至今。他们的散文不仅比较全面的继承了我国古代散文的优良传统并有所光大，而且开启了后世散文发展之流变，几乎各种流派都从他们那里得到启示。因此本文拟将他们的散文进行粗略的比较。

　　欧阳修(1007-1072)，字永叔，吉州永丰人(今江西永丰人)，北宋诗文革新运动的领军人物。曾巩(1019-1083)，字子固，建昌南丰人(今江西南丰)人，北宋诗文革新运动的积极参与者，其文学成就主要在散文方面。王安石(1021-1086)，字介甫，抚州临川(今江西抚州)人，他的散文有独树一帜的“本色”，允为文家之巨擘。曾巩在孩童时节就慕欧阳修之名，虽然比欧阳修小十二岁，仍拜欧阳修为师，亲切尊称其为欧阳少师。晁公武《郡斋读书志》中曾说：“欧公门下士，多为世显人，议者独以子固得其传，犹学浮屠者所谓嫡嗣。”可以说在众多的门生中，曾巩是最得欧阳修悉心指导，最受器重和影响最深的一个。由于两人有明显的师承关系，散文都具有委婉含蓄的特点，创作主张也大致相同，于是被并称为“欧曾”。至于王安石与曾巩，更是一对挚友，亦有姻亲关系，交情甚好，诗文往来频繁。《宋史》卷三一九《曾巩传》云：“少与王安石游，安石声誉未振，巩荐之欧阳修，及安石得志，遂与之异。・・・・・・曾巩立言于欧阳修王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。”李璧注王安石《寄曾子固》一诗亦云：“・・・・・・可见其相爱也。至晚年方相违尔。”由于这种在文学上的志同道合交往，使得他们的散文有一个共同的特色：那就是简约自然。