课内文言文，回答10～12题。（8分）

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　10.解释下列句中加点词的意思。（2分）

　　（1）故不为苟得也 （2）由是则生而有不用也

　　11.将下列句子译成现代汉语。（4分）

　　（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

　　译文：

　　（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　译文：

　　12.结合选文的文体特点简要分析文中画线句子的作用。（2分）

　　答：

　　（二）阅读下面课外文言文，回答13～16题。（8分）

　　博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。

　　（节选自韩愈《原道》）