一、文学常识

　　1.本文选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录。

　　2.孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家。他与孔子合称“孔孟”，他被后人尊称为“亚圣”。

　　3.孟子思想的核心是“仁”“义”，政治上主张“仁政”。

二、原文

　　鱼，我所欲(1)也；熊掌，亦(2)我所欲也。二者不可得(3)兼(4)，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而(5)取义者也。生亦我所欲，所欲有甚(6)于(7)生者，故不为(8)苟(9)得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患(10)有所不避也。如使(11)人之所欲莫(12)甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是(13)则生(14)而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故(15)所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非(16)独(17)贤者(18)有是心(19)也，人皆(20)有之，贤者能(21)勿丧(22)耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔(23)而与(24)之，行道之人(25)弗受；蹴(26)尔(27)而与之，乞人不屑也。

　　万钟(28)则不辨礼义而受之，万钟于(29)我何加(30)焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得(31)我欤？向(32)为身死而(33)不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是(34)亦不可以已(35)乎？此之谓失其本心(36)。

三、注释

　　(1) 欲：想要。(2) 亦：也。(3) 得：获得。

　　(4) 兼：同时。得兼：同时获得。(5) 而：表并列。(6) 甚：超过。

　　(7) 于：比。(8) 为：做。(9) 苟：苟且。这里指为了生而不择手段。

　　(10) 患：祸患，灾难。(11) 如使（使）：如果，假使。(12) 莫：没有。

　　(13) 由是：由于这个原因。是：指代上文反问的结果。(14) 生：可以获得生存的手段。

　　(15) 是故：因为这个缘故。(16) 非：不。(17) 独：仅。

　　(18) 贤者：贤德的人。(19) 心：思想。(20) 皆：都。

　　(21) 能：能够。(22) 丧：丧失“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的思想境界。

　　(23) 呼尔：盛气凌人喊叫的样子。(24) 与：给。(25) 行道之人：路上饥饿的行人。

　　(26) 蹴：踩踏。(27) 蹴尔：踩踏食物的样子。(28) 万钟：优厚的俸禄。

　　(29) 于：对于。(30) 加：增加，指带来好处。(31) 得：通“德”，这里指感激恩德。

　　(32) 向：从前。(33) 而：却。(34) 是：这样。

　　(35) 已：停止。(36) 本心：本性，天良。