以下是小编整理的《鱼我所欲也》中的断句及译文，供大家欣赏

《鱼我所欲也》划分

　　孟子曰：“鱼//我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼/而取熊掌者也。生/亦我所欲也，义/亦我所欲也;二者不可得兼，舍生/而取义者也。生/亦我所欲，所欲/有甚于生者，故不为/苟得也;死/亦我所恶，所恶/有甚于死者，故/患/有所不辟也。如使/人所欲/莫甚于生，则/几可以得生者，何不用也?使人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者，何不为也?由是/则生/而有不用也，由是/则可以辟患/而有不为也。是故/所欲有甚于生者，所恶/有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者/能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔/而与之，行道之人弗受;蹴尔/而与之，乞人不屑也。

　　万钟/则不辨礼义/而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死/而不受，今为宫室之美/为之;乡为身死/而不受，今为妻妾之奉/为之; 乡为身死/而不受，今为所识穷乏者得我/而为之，是亦/不可以已乎? 此之谓/失其本心。”

　　译文

　　鱼，是我所想要的东西;熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义)，有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。