六月的北京显的有些燥热，或许我们每个人的心里都在期盼一丝丝清凉，适逢其时，余秋雨自上海远方而至，录象的当天居然下起了雨，谁造就了余秋雨(转)。老实说，我开始就为录他这期节目捏了一把冷汗，作为一个倍受争议的人，他的文化底蕴究竟够不够深厚？这是一个问题，观众期望甚高，他能不能满足他们？则是另一个问题。

　　余秋雨的出现是一种必然，余秋雨的走红也是一种必然，因为人们对于文化艺术的渴望，也因为市场对于文化艺术的冲击，或许还有种种的原因。.很多时候我们还搞不清明星与艺术家的区别，搞不清大众文化与文化的区别，搞不清时尚与美的区别，我们不是把它们混为一谈，就是容易歌颂前者而摒弃后者。

　　论成就，余秋雨可划入被"文革"耽误的一代人中，历年以来，他出版了学术专著《戏剧理论史稿》等四部，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《山居笔记》和《霜冷长河》等数部。这些单行而又风行的散文集内容多有交叉，文学评论界已形成较为一致的看法：余秋雨的散文集一集不如一集，整体水平呈极为明显的滑跌趋势。论学养有人说余秋雨中学尚可，西学薄弱，即便是在尚可的中学方面，也有许多贻笑大方的破绽和纰漏。论才力，余秋雨的"大文化散文"有的篇张（如《风雨天一阁》）能化腐朽为神奇，文思绵密如锦，可谓才识俱胜；但又如《苏东坡突围》则显的是那么的力不从心。论诗外工夫，很多人说余秋雨是炒家中的顶级高手，其自我炒作在紧抓"反盗版"这一题材方面表现得十分抢眼。他自始至终痛恨和谴责的都是那些躲在阴暗处食脑吸髓的文化盗贼--在《山居笔记》一书的序言中，甚至不惜动用两万多字的篇幅痛加挞伐。细细推究一番，这其中的很多况味就很复杂了。论机智幽默，余秋雨的辩才出乎其类拔乎其萃，他能滔滔不绝，但时不时也有些拿腔捏调，矫揉造作，而且很多人说他总喜欢绕弯子，闪烁其词。在《艺术人生》的录制现场，有观众提问他是否能作到每一个都很真诚时，余秋雨说道："面对许许多多问题的时候，您能不能把自己最真诚的东西表现出来。我想我一直在努力这样做，我做的方法是我不再参加好多容易使自己一体化的那种活动，大家看不到各种各样的团体集会当中有我的声音，我努力做到，因为这样的话，使我不真诚，甚至我也不太在文化界扎堆，扎的太深以后，别的朋友观点影响了我的观点，影响我个人的真诚，所以我现在为什么还在继续的写作的一个重要原因，就是我保持着一个重要的方式和观众对话，提醒自己可以面对社会上各种各样的难题，好多好多的质问，但是最不能失去的你的真诚，你只要保持真诚，任何困难都无所谓，如果你回答了很多真爱，但是真诚的丢失了，你丢失了一切，你的回答其实都没用。"